乔木:共产党的“初心”是什么

7月1日,是中国共产党成立95周年纪念。按照逢五逢十的惯例,大陆照例要庆祝,特别是习近平任总书记以来强烈的意识形态色彩,使得本次庆祝更为隆重。人民大会堂集会,七常委悉数到场,总书记发表长篇讲话。

而在香港,照例是民众大游行,除了一贯的民主自由吁求,还加了要真普选、维护一国两制、反对越境执法等内容。大陆的社交媒体上,依旧是多元的表达。有别有用心纪念杨佳的,这位被称为京都刀客的刑事犯,由于对执法不满,2008年7月1日闯入上海警局,造成6死5伤的惨剧,后被处决。还有真真假假的段子,说在当年英法百年大战的这个日子,弓箭手竖起拉弦的中指,表达对对手的蔑视。

这些其实是部分民众在表达一种情绪,对此总书记肯定也能意识到。因此在讲话中,除了提到8800万党员的壮大,95年来的光辉业绩外,还专门近10次提到共产党要“不忘初心”。

那么共产党的“初心”是什么呢?

从共产党的字面意思,以及当年号召农民革命的口号来看,就是共产均富。特别是第一次的十年国共内战又叫土地革命战争,第二次的三年内战也搞土地改革,分给农民土地,以动员他们参军,家属支援前线。但是在取得政权后,农村分出去的土地,通过合作化和人民公社,又都收了回来。城市对工商资本,通过直接没收、改造和公私合营,最终全部变为公有,掌握政权的政府所有。至于多嘴的知识分子,一个反右,从此全部噤若寒蝉。

几十年的折腾后,才想起“初心”,改革开放的开始就是农村再次承包土地。但农村的土地仍不属于个人所有,农民不能自由买卖。所谓的土地集体所有,只能统一卖给政府,或政府以公共利益的名义征收,拍卖开发。至于城市土地,完全属于国家。过去的房契,房、地不可分,现在则房地分开卖。政府高价把土地卖给开放商,民众再花更高价买到的房子,其实只有70年使用权,因为土地不是你的。

共产党“初心”关注的土地、财产问题,本质上是民生福利问题,包括住房、教育、医疗、养老等。但从改革开放的30多年来看,民生问题并没有解决好。贫富分化加剧,不管是党的“初心”,还是邓小平后来说的共同富裕,都没有实现,尽管早就有了世界上最有钱的政府。而对外比较,虽然是世界第二大经济体,但无论是和典型的美国资本主义比,还是和欧洲的社会主义比,中国的民生都是很低的层次。

共产党的“初心”还有为人民服务,让人民当家作主。因此国家叫人民共和国,政权叫人民政府,官员叫人民公仆,开会的地方叫人民大会堂,还有人民法院、人民军队、人民币。一切都以人民的名义,但真正属于人民的只有人民医院。之所以出现这种名实不符,包括前面说到的民生不好,就是权力不民选,主权不在民。

过去江讲立党为公,执政为民;胡温讲权为民所用,利为民所谋,心为民所系;习又提“初心”,其实都回避了权为民所授的问题,选举产生领导和国会,进行监督和代议制民主政治。

现在讲“不忘初心”,是忘了重提,还是一直没忘?权力民选,过去在抗战时为了生存发展,搞过“三三制”的选举,即政府里共产党、乡绅、民众各占三分之一。那时的文盲,用土豆和黄豆都能直接投票计数,现在脱盲和电脑时代,却不能普选?

回顾毛泽东当年在《论联合政府》里的民主承诺,共产党在《新华日报》里对自由、人权的主张,看来确实不能忘了“初心”。

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分类: 新闻, 观点 标签:
  1. 大家看到过
    2016年7月4日01:05 | #1

    骗人的!骗子党!

  2. gdp
    2016年7月4日09:12 | #2

    共产两字基本上就是反人类

  3. Fuck ccp
    2016年7月4日09:40 | #3

    共匪的初心就是“继续统治和压榨中国的屁民们”

  4. fuck ccp
    2016年7月4日09:46 | #4

    来来来,预祝共匪“950岁“生日的美梦能成真。

  5. 匿名
    2016年7月4日09:46 | #5

    共产党的“初心”是以苏联为祖国的汉奸政党,至今依然以俄罗斯为亲爹。真的是不忘初心。

  6. 自由民
    2016年7月4日10:26 | #6

    卖国求荣的毛贼东有个永久不变的初心:不在乎中国这个国,不在乎中国人这些人,只要那个党以及这个党给他个人带来的权力。

    所以它可以派杨殊和潘汉年去跟日本的岩井研一勾结,可以把国军的情报出卖给张士群,可以厚颜无耻去央求日军在华北地区不与共匪军交战。共匪的承诺全部都是谎言。

    这个政权已经到了需要被武力推翻的地步了,苏共的亡党模式肯定不适用于中共,因为中共自己奔向地狱的生存模式没有了回头路。

  7. 匿名
    2016年7月4日10:44 | #7

    哈哈,不忘初心,换言之,也可以说利用党的历史反党

  8. Mobile Guest
    2016年7月4日04:25 | #8

    现在讲“不忘初心”,是忘了重提,还是一直没忘?——所谓“初心”只是赵家人在野时拿出来忽悠民众的,一旦掌权立马变成高高在上的伟大人物,视民众如草芥!

  9. 匿名
    2016年7月4日12:26 | #9

    匿名 :墙外楼是共产党办得陷阱网站,游客一不留神就被攻击到ip地址

    是这样的,所以每次我用 SoftEther VPN Gate 上来这里

  10. 匿名
    2016年7月4日14:09 | #10

    这厮的初心无非是:杀人、抢财、夺权。
    只不过95年前最初是在嘉兴一条小船上定出帮规,和杀人抢钱夺权的计划;后来成了,就公开在人民大会堂做出各种杀人、抢财、夺权的决定,比如剥夺地主的合法财产、杀“反革命”、饿死人的大跃进、文革、关于刘少奇的叛徒内奸工贼审查报告、关于叛徒林彪外逃的报告、关于开除邓小平但保留党籍的决定、1989年的关于平叛反革命暴乱的决定和报告……等等等等,杀人越货的决定就这么冠冕堂皇在所谓“人民大会堂”做出,你的生日和你的图腾都是血淋林的,看到你那镰刀斧头血旗,任何稍有点脑子的人,都会想到你的初心…… 你的初心,路人皆知!

  11. 匿名
    2016年7月4日14:47 | #11

    翻墙第一眼看到Google那个Happy Fourth of July!的星条旗肚兜,古人云,身在曹营心在汉,作为一个身在猪国的美狗,我转一篇美分的文章,祝贺自由国家的独立日!也是全球爱好自由人们的节日!

    曹长青:选择做美国人

    美国人不说国庆节,而是把七月四日称为“独立日”,不仅是纪念美国当年从英国统治下争取到独立,建立了一个新的国家,更是传递《独立宣言》所确立的美国立国精神。这个精神,就是强调人的权利。

    七月四日,是美国国庆节。在美国居住二十多年,每年看美国的国庆节庆祝活动,都相当感慨,它至少有两个特色:

    首先,美国各地的庆祝活动,不是官方为了宣传国家强大、执政党伟大光荣正确而组织的,而主要是由民间团体或私人公司举办的。像纽约多年的国庆焰火,都是由民营的梅西(Macys)百货公司举办的。焰火相当绚丽多彩,据说要几百万美元。而首都华盛顿的焰火,以及各地的庆祝游行活动等等,几乎都是私人团体举办的。而不像专制国家那样,总是倾国家之力,做政府一手操纵的宣传。

    美国国庆纪念活动的第二个特色是,它虽然是纪念国家的建立,但主要是赞美这个国家保障了每个人的自由,给个人提供了发展的机会,也就是这个国家刚刚建立时发表的《独立宣言》所确立的那些原则。美国人不说国庆节,而是把七月四日称为“独立日”,不仅是纪念美国当年从英国统治下争取到独立,建立了一个新的国家,更是传递《独立宣言》所确立的美国立国精神。这个精神,就是强调人的权利。《独立宣言》译成中文才二千三百字,其中最重要的内容,是强调人有自由的权利、生命的权利和追求幸福的权利。这三大权利,都是指个人,而不是指国家或政府。而政府的存在,都是为了保护个人的这三大权利,如果违背了这个原则,人民就有权推翻这个政府。

    今天美国所以成为世界上唯一超强,并不是因为它的幅员,人口和资源世界第一,而是《独立宣言》所确定的这种保护个人的精神。纵观美国文化、历史和政治,有一个英文词被最多地强调,那就是Individualism,中文把它译成“个人主义”并不妥,因为它容易和中文里贬意的自私自利的“个人主义”连在一起,根本就背离Individualism的本意;因此把它译成“个体主义”比较准确。保护“个体主义”,可以说是美国的立国之本。因为无论法西斯主义,共产主义,还是形形色色色的集权主义,从本质上说,都是“群体主义”(collectivism)的变种,最后都是以“群体的名义”奴役个人,剥夺自由。而个体主义,正是对抗群体主义,对抗集权的最主要武器,也是人之所以能有自由、尊严的保障。

    整个一部美国的历史,其实就是高扬个体主义,追求个人自由,对抗群体主义和极权的历史。美国所以成为自由世界的领袖,正是因为高举了个人自由、个体权利的伟大旗帜。例如连写信这种小事,美国人都是先写人名(凸显个人的重要),然后是城市,最后才是国家。中国则是:先国家,再地方,最后才是个人;国家、集体永远高于个人。而美国人,即使姓名,也是把自己的名字排在前面,父姓在后,而不是中文人名的父姓在先(父权、家族社会的表现之一)。这也是强调,你自己的名字是独有的,最个人化的,你这个“个体”才是最重要的。这些都体现美国人对“个体主义”价值的推崇。

    在美国国庆节前夕,俄亥俄州阿什兰德(Ashland)大学政治学教授、匈牙利移民施拉姆(Peter Schramm)写了篇文章说,五十年前,他还不到十岁,随父亲逃离匈牙利。当他听到要逃往美国时,问父亲“为什么是美国?”他父亲说,“因为,儿子啊,我们是美国人,但生错了地方。”

    施拉姆说,他用了过去大部份的时间琢磨这句话的含意,最后更清晰了,“我父亲用他的方式,说明他向往的美国不仅是个地方,更是一种价值。”施拉姆认为,“做一个美国公民跟当其它国家的公民不同,我们美国人不以血缘或历史当作成为公民的连结;相反,把我们连在一起的是一个共同认同的原则。这种认同正如林肯总统在提到《独立宣言》时所指的‘电缆’——将我们跟签署宣言的先贤们像‘血中血,肉中肉’般地紧密连结在一起。”

    从这个意义上说,“美国人”这个定义,已超越了具体是哪国国民的界限,它代表着对自由、生命和追求幸福这三大个人权利的信奉和坚持,代表“自由人”!

    从1776年至今,美国才走过二百多年。一个只有这么短历史的国家,却影响了整个世界的进程和方向,这在人类历史上是不曾有过的。在911恐怖袭击时被撞毁的纽约世贸大厦,重建后被命名为自由大厦(Freedom Tower),新建筑的高度为1776英尺,就是纪念美国1776年独立,表达自由精神不可摧毁的坚定信念。

    美国遇到重大事件时鸣礼炮21响,因为它是1776这四个数的总和。1776,是人类历史进程中的一个重要里程碑。如果没有1776,没有“美利坚合众国”,这个世界今天不知会是怎样。仅仅回顾过去一百年,20世纪如果没有美国领衔抵抗法西斯和共产主义,今天人们可能不是生活在希特勒的全球化奥斯威辛之中,就是被关进共产老大哥主宰的“动物农场”。没有1776,整个世界可能就是《1984》。

    这不是危言耸听。在抵抗纳粹和日本军国主义的人类解放战争中,美国投入了1,224万部队,最后40万阵亡,100万伤残。意大利著名女记者法拉奇曾说,美国人解放了欧洲和亚洲等,但没有占领一寸土地,他们唯一的“占有”是那些阵亡美军墓地,包括二战时的美军名将巴顿,也葬在了欧洲。

    刚刚结束二战,美国又马上投入150万部队抵抗共产势力在朝鲜半岛的蔓延,结果阵亡几万人,才保住了自由的南韩,并使台湾没被红海吞噬;在随后的越战中,美国又牺牲了近六万人,虽然在西方左派杯葛下没有打赢,但历史会记得美国为阻止共产主义蔓延所付出的巨大代价。

    后来美国的对外干预,就如我在“怎样看待美国的强大”一文中列举和强调的,都是跟人类文明的普世价值(自由民主人权)在一个轨道。就如布什总统强调的,要推广“全球民主”,不要再有“雅尔塔”,即不要再为稳定而牺牲小国的自由利益;不要在中东“保持现状”而容忍毛拉的专制。强调美国人要承担传播自由、解放被奴役者的道德责任,重新举起二战时那面给所有被压迫者带来希望的星条旗,向全球传递自由的信息和价值。

    这种坚持道德原则,重视民主价值,缘源于美国历史。美国独立后的前三任总统华盛顿、亚当斯、杰佛逊都是这种理念的奠基者。其中起草《独立宣言》的杰佛逊于1826年6月24日写出他一生中的最后一封信,他说,由于重病缠身,无法去参加纪念国庆和独立宣言发表50周年的庆典,但他确信,自由的价值,一定会传遍世界,“在有些地方快一些,有些地方会迟一点,但最后一定会在全球实现。”十天后,在7月4日美国建国50周年那天,杰佛逊合上了双眼,和他同一天去世的还有他的前任、美国第二任总统亚当斯。美国两个总统同一天在建国50年之际去世,大概不是巧合,而是天意,意味着他们完成了神圣的使命。

    从杰佛逊和亚当斯去世至今,不到二百年,而在全球的200个国家中,就已有130个是民选国家,占60%以上﹕欧洲44国,全部走向民主,使欧洲成为地球上第一个都是民选政府的洲际大陆。美洲35国,除古巴外,也都实行了选举制度。在撒哈拉的非洲,48国中有44个实行了多党制。在亚洲,日本、印度、南韩、菲律宾、台湾、印度尼西亚,阿富汗,都走向了投票选举。从美国诞生,至今才短短的240年,还没有清朝的历史长,可世界已经发生了如此巨大的变化。而这一切,都和1776有关。

    正是由于美国的存在,世界才充满了希望;正是星条旗的飞扬,才给全球带来自由!

    美国,所有热爱自由的人们心灵的故乡,祝你生日快乐!

  12. 匿名
    2016年7月4日15:01 | #12

    为什么中共总书记总叛党?
    第一任陈独秀叛党 第二任瞿秋白叛党 第三任向忠发叛党 第四任博古反党 第五任张闻天反党 第六任毛泽东反革命家属(妻江青、侄毛远新反革命)第七任华国锋走反动路线 第八任总书记胡耀邦走反动路线 第九任赵紫阳反党……
    得想办法,首先保证总书记绝对忠诚党……

  13. fuck ccp
    2016年7月4日16:02 | #13

    匿名 :
    翻墙第一眼看到Google那个Happy Fourth of July!的星条旗肚兜,古人云,身在曹营心在汉,作为一个身在猪国的美狗,我转一篇美分的文章,祝贺自由国家的独立日!也是全球爱好自由人们的节日!
    曹长青:选择做美国人
    美国人不说国庆节,而是把七月四日称为“独立日”,不仅是纪念美国当年从英国统治下争取到独立,建立了一个新的国家,更是传递《独立宣言》所确立的美国立国精神。这个精神,就是强调人的权利。
    七月四日,是美国国庆节。在美国居住二十多年,每年看美国的国庆节庆祝活动,都相当感慨,它至少有两个特色:
    首先,美国各地的庆祝活动,不是官方为了宣传国家强大、执政党伟大光荣正确而组织的,而主要是由民间团体或私人公司举办的。像纽约多年的国庆焰火,都是由民营的梅西(Macys)百货公司举办的。焰火相当绚丽多彩,据说要几百万美元。而首都华盛顿的焰火,以及各地的庆祝游行活动等等,几乎都是私人团体举办的。而不像专制国家那样,总是倾国家之力,做政府一手操纵的宣传。
    美国国庆纪念活动的第二个特色是,它虽然是纪念国家的建立,但主要是赞美这个国家保障了每个人的自由,给个人提供了发展的机会,也就是这个国家刚刚建立时发表的《独立宣言》所确立的那些原则。美国人不说国庆节,而是把七月四日称为“独立日”,不仅是纪念美国当年从英国统治下争取到独立,建立了一个新的国家,更是传递《独立宣言》所确立的美国立国精神。这个精神,就是强调人的权利。《独立宣言》译成中文才二千三百字,其中最重要的内容,是强调人有自由的权利、生命的权利和追求幸福的权利。这三大权利,都是指个人,而不是指国家或政府。而政府的存在,都是为了保护个人的这三大权利,如果违背了这个原则,人民就有权推翻这个政府。
    今天美国所以成为世界上唯一超强,并不是因为它的幅员,人口和资源世界第一,而是《独立宣言》所确定的这种保护个人的精神。纵观美国文化、历史和政治,有一个英文词被最多地强调,那就是Individualism,中文把它译成“个人主义”并不妥,因为它容易和中文里贬意的自私自利的“个人主义”连在一起,根本就背离Individualism的本意;因此把它译成“个体主义”比较准确。保护“个体主义”,可以说是美国的立国之本。因为无论法西斯主义,共产主义,还是形形色色色的集权主义,从本质上说,都是“群体主义”(collectivism)的变种,最后都是以“群体的名义”奴役个人,剥夺自由。而个体主义,正是对抗群体主义,对抗集权的最主要武器,也是人之所以能有自由、尊严的保障。
    整个一部美国的历史,其实就是高扬个体主义,追求个人自由,对抗群体主义和极权的历史。美国所以成为自由世界的领袖,正是因为高举了个人自由、个体权利的伟大旗帜。例如连写信这种小事,美国人都是先写人名(凸显个人的重要),然后是城市,最后才是国家。中国则是:先国家,再地方,最后才是个人;国家、集体永远高于个人。而美国人,即使姓名,也是把自己的名字排在前面,父姓在后,而不是中文人名的父姓在先(父权、家族社会的表现之一)。这也是强调,你自己的名字是独有的,最个人化的,你这个“个体”才是最重要的。这些都体现美国人对“个体主义”价值的推崇。
    在美国国庆节前夕,俄亥俄州阿什兰德(Ashland)大学政治学教授、匈牙利移民施拉姆(Peter Schramm)写了篇文章说,五十年前,他还不到十岁,随父亲逃离匈牙利。当他听到要逃往美国时,问父亲“为什么是美国?”他父亲说,“因为,儿子啊,我们是美国人,但生错了地方。”
    施拉姆说,他用了过去大部份的时间琢磨这句话的含意,最后更清晰了,“我父亲用他的方式,说明他向往的美国不仅是个地方,更是一种价值。”施拉姆认为,“做一个美国公民跟当其它国家的公民不同,我们美国人不以血缘或历史当作成为公民的连结;相反,把我们连在一起的是一个共同认同的原则。这种认同正如林肯总统在提到《独立宣言》时所指的‘电缆’——将我们跟签署宣言的先贤们像‘血中血,肉中肉’般地紧密连结在一起。”
    从这个意义上说,“美国人”这个定义,已超越了具体是哪国国民的界限,它代表着对自由、生命和追求幸福这三大个人权利的信奉和坚持,代表“自由人”!
    从1776年至今,美国才走过二百多年。一个只有这么短历史的国家,却影响了整个世界的进程和方向,这在人类历史上是不曾有过的。在911恐怖袭击时被撞毁的纽约世贸大厦,重建后被命名为自由大厦(Freedom Tower),新建筑的高度为1776英尺,就是纪念美国1776年独立,表达自由精神不可摧毁的坚定信念。
    美国遇到重大事件时鸣礼炮21响,因为它是1776这四个数的总和。1776,是人类历史进程中的一个重要里程碑。如果没有1776,没有“美利坚合众国”,这个世界今天不知会是怎样。仅仅回顾过去一百年,20世纪如果没有美国领衔抵抗法西斯和共产主义,今天人们可能不是生活在希特勒的全球化奥斯威辛之中,就是被关进共产老大哥主宰的“动物农场”。没有1776,整个世界可能就是《1984》。
    这不是危言耸听。在抵抗纳粹和日本军国主义的人类解放战争中,美国投入了1,224万部队,最后40万阵亡,100万伤残。意大利著名女记者法拉奇曾说,美国人解放了欧洲和亚洲等,但没有占领一寸土地,他们唯一的“占有”是那些阵亡美军墓地,包括二战时的美军名将巴顿,也葬在了欧洲。
    刚刚结束二战,美国又马上投入150万部队抵抗共产势力在朝鲜半岛的蔓延,结果阵亡几万人,才保住了自由的南韩,并使台湾没被红海吞噬;在随后的越战中,美国又牺牲了近六万人,虽然在西方左派杯葛下没有打赢,但历史会记得美国为阻止共产主义蔓延所付出的巨大代价。
    后来美国的对外干预,就如我在“怎样看待美国的强大”一文中列举和强调的,都是跟人类文明的普世价值(自由民主人权)在一个轨道。就如布什总统强调的,要推广“全球民主”,不要再有“雅尔塔”,即不要再为稳定而牺牲小国的自由利益;不要在中东“保持现状”而容忍毛拉的专制。强调美国人要承担传播自由、解放被奴役者的道德责任,重新举起二战时那面给所有被压迫者带来希望的星条旗,向全球传递自由的信息和价值。
    这种坚持道德原则,重视民主价值,缘源于美国历史。美国独立后的前三任总统华盛顿、亚当斯、杰佛逊都是这种理念的奠基者。其中起草《独立宣言》的杰佛逊于1826年6月24日写出他一生中的最后一封信,他说,由于重病缠身,无法去参加纪念国庆和独立宣言发表50周年的庆典,但他确信,自由的价值,一定会传遍世界,“在有些地方快一些,有些地方会迟一点,但最后一定会在全球实现。”十天后,在7月4日美国建国50周年那天,杰佛逊合上了双眼,和他同一天去世的还有他的前任、美国第二任总统亚当斯。美国两个总统同一天在建国50年之际去世,大概不是巧合,而是天意,意味着他们完成了神圣的使命。
    从杰佛逊和亚当斯去世至今,不到二百年,而在全球的200个国家中,就已有130个是民选国家,占60%以上﹕欧洲44国,全部走向民主,使欧洲成为地球上第一个都是民选政府的洲际大陆。美洲35国,除古巴外,也都实行了选举制度。在撒哈拉的非洲,48国中有44个实行了多党制。在亚洲,日本、印度、南韩、菲律宾、台湾、印度尼西亚,阿富汗,都走向了投票选举。从美国诞生,至今才短短的240年,还没有清朝的历史长,可世界已经发生了如此巨大的变化。而这一切,都和1776有关。
    正是由于美国的存在,世界才充满了希望;正是星条旗的飞扬,才给全球带来自由!
    美国,所有热爱自由的人们心灵的故乡,祝你生日快乐!

    “我们是美国人,但生错了地方。”-这句话绝!嗯,俺也是美国人,可生错了地方。

  14. 匿名
    2016年7月4日20:23 | #14

    “初心”们不是在车库里自杀了嘛。

    《求是》杂志副主编、著名杂文家朱铁志于2016年6月25日凌晨1时左右在单位地下车库自缢身亡,享年56岁。

  15. 匿名
    2016年7月4日21:24 | #15

    匿名 :
    翻墙第一眼看到Google那个Happy Fourth of July!的星条旗肚兜,古人云,身在曹营心在汉,作为一个身在猪国的美狗,我转一篇美分的文章,祝贺自由国家的独立日!也是全球爱好自由人们的节日!
    曹长青:选择做美国人
    美国人不说国庆节,而是把七月四日称为“独立日”,不仅是纪念美国当年从英国统治下争取到独立,建立了一个新的国家,更是传递《独立宣言》所确立的美国立国精神。这个精神,就是强调人的权利。
    七月四日,是美国国庆节。在美国居住二十多年,每年看美国的国庆节庆祝活动,都相当感慨,它至少有两个特色:
    首先,美国各地的庆祝活动,不是官方为了宣传国家强大、执政党伟大光荣正确而组织的,而主要是由民间团体或私人公司举办的。像纽约多年的国庆焰火,都是由民营的梅西(Macys)百货公司举办的。焰火相当绚丽多彩,据说要几百万美元。而首都华盛顿的焰火,以及各地的庆祝游行活动等等,几乎都是私人团体举办的。而不像专制国家那样,总是倾国家之力,做政府一手操纵的宣传。
    美国国庆纪念活动的第二个特色是,它虽然是纪念国家的建立,但主要是赞美这个国家保障了每个人的自由,给个人提供了发展的机会,也就是这个国家刚刚建立时发表的《独立宣言》所确立的那些原则。美国人不说国庆节,而是把七月四日称为“独立日”,不仅是纪念美国当年从英国统治下争取到独立,建立了一个新的国家,更是传递《独立宣言》所确立的美国立国精神。这个精神,就是强调人的权利。《独立宣言》译成中文才二千三百字,其中最重要的内容,是强调人有自由的权利、生命的权利和追求幸福的权利。这三大权利,都是指个人,而不是指国家或政府。而政府的存在,都是为了保护个人的这三大权利,如果违背了这个原则,人民就有权推翻这个政府。
    今天美国所以成为世界上唯一超强,并不是因为它的幅员,人口和资源世界第一,而是《独立宣言》所确定的这种保护个人的精神。纵观美国文化、历史和政治,有一个英文词被最多地强调,那就是Individualism,中文把它译成“个人主义”并不妥,因为它容易和中文里贬意的自私自利的“个人主义”连在一起,根本就背离Individualism的本意;因此把它译成“个体主义”比较准确。保护“个体主义”,可以说是美国的立国之本。因为无论法西斯主义,共产主义,还是形形色色色的集权主义,从本质上说,都是“群体主义”(collectivism)的变种,最后都是以“群体的名义”奴役个人,剥夺自由。而个体主义,正是对抗群体主义,对抗集权的最主要武器,也是人之所以能有自由、尊严的保障。
    整个一部美国的历史,其实就是高扬个体主义,追求个人自由,对抗群体主义和极权的历史。美国所以成为自由世界的领袖,正是因为高举了个人自由、个体权利的伟大旗帜。例如连写信这种小事,美国人都是先写人名(凸显个人的重要),然后是城市,最后才是国家。中国则是:先国家,再地方,最后才是个人;国家、集体永远高于个人。而美国人,即使姓名,也是把自己的名字排在前面,父姓在后,而不是中文人名的父姓在先(父权、家族社会的表现之一)。这也是强调,你自己的名字是独有的,最个人化的,你这个“个体”才是最重要的。这些都体现美国人对“个体主义”价值的推崇。
    在美国国庆节前夕,俄亥俄州阿什兰德(Ashland)大学政治学教授、匈牙利移民施拉姆(Peter Schramm)写了篇文章说,五十年前,他还不到十岁,随父亲逃离匈牙利。当他听到要逃往美国时,问父亲“为什么是美国?”他父亲说,“因为,儿子啊,我们是美国人,但生错了地方。”
    施拉姆说,他用了过去大部份的时间琢磨这句话的含意,最后更清晰了,“我父亲用他的方式,说明他向往的美国不仅是个地方,更是一种价值。”施拉姆认为,“做一个美国公民跟当其它国家的公民不同,我们美国人不以血缘或历史当作成为公民的连结;相反,把我们连在一起的是一个共同认同的原则。这种认同正如林肯总统在提到《独立宣言》时所指的‘电缆’——将我们跟签署宣言的先贤们像‘血中血,肉中肉’般地紧密连结在一起。”
    从这个意义上说,“美国人”这个定义,已超越了具体是哪国国民的界限,它代表着对自由、生命和追求幸福这三大个人权利的信奉和坚持,代表“自由人”!
    从1776年至今,美国才走过二百多年。一个只有这么短历史的国家,却影响了整个世界的进程和方向,这在人类历史上是不曾有过的。在911恐怖袭击时被撞毁的纽约世贸大厦,重建后被命名为自由大厦(Freedom Tower),新建筑的高度为1776英尺,就是纪念美国1776年独立,表达自由精神不可摧毁的坚定信念。
    美国遇到重大事件时鸣礼炮21响,因为它是1776这四个数的总和。1776,是人类历史进程中的一个重要里程碑。如果没有1776,没有“美利坚合众国”,这个世界今天不知会是怎样。仅仅回顾过去一百年,20世纪如果没有美国领衔抵抗法西斯和共产主义,今天人们可能不是生活在希特勒的全球化奥斯威辛之中,就是被关进共产老大哥主宰的“动物农场”。没有1776,整个世界可能就是《1984》。
    这不是危言耸听。在抵抗纳粹和日本军国主义的人类解放战争中,美国投入了1,224万部队,最后40万阵亡,100万伤残。意大利著名女记者法拉奇曾说,美国人解放了欧洲和亚洲等,但没有占领一寸土地,他们唯一的“占有”是那些阵亡美军墓地,包括二战时的美军名将巴顿,也葬在了欧洲。
    刚刚结束二战,美国又马上投入150万部队抵抗共产势力在朝鲜半岛的蔓延,结果阵亡几万人,才保住了自由的南韩,并使台湾没被红海吞噬;在随后的越战中,美国又牺牲了近六万人,虽然在西方左派杯葛下没有打赢,但历史会记得美国为阻止共产主义蔓延所付出的巨大代价。
    后来美国的对外干预,就如我在“怎样看待美国的强大”一文中列举和强调的,都是跟人类文明的普世价值(自由民主人权)在一个轨道。就如布什总统强调的,要推广“全球民主”,不要再有“雅尔塔”,即不要再为稳定而牺牲小国的自由利益;不要在中东“保持现状”而容忍毛拉的专制。强调美国人要承担传播自由、解放被奴役者的道德责任,重新举起二战时那面给所有被压迫者带来希望的星条旗,向全球传递自由的信息和价值。
    这种坚持道德原则,重视民主价值,缘源于美国历史。美国独立后的前三任总统华盛顿、亚当斯、杰佛逊都是这种理念的奠基者。其中起草《独立宣言》的杰佛逊于1826年6月24日写出他一生中的最后一封信,他说,由于重病缠身,无法去参加纪念国庆和独立宣言发表50周年的庆典,但他确信,自由的价值,一定会传遍世界,“在有些地方快一些,有些地方会迟一点,但最后一定会在全球实现。”十天后,在7月4日美国建国50周年那天,杰佛逊合上了双眼,和他同一天去世的还有他的前任、美国第二任总统亚当斯。美国两个总统同一天在建国50年之际去世,大概不是巧合,而是天意,意味着他们完成了神圣的使命。
    从杰佛逊和亚当斯去世至今,不到二百年,而在全球的200个国家中,就已有130个是民选国家,占60%以上﹕欧洲44国,全部走向民主,使欧洲成为地球上第一个都是民选政府的洲际大陆。美洲35国,除古巴外,也都实行了选举制度。在撒哈拉的非洲,48国中有44个实行了多党制。在亚洲,日本、印度、南韩、菲律宾、台湾、印度尼西亚,阿富汗,都走向了投票选举。从美国诞生,至今才短短的240年,还没有清朝的历史长,可世界已经发生了如此巨大的变化。而这一切,都和1776有关。
    正是由于美国的存在,世界才充满了希望;正是星条旗的飞扬,才给全球带来自由!
    美国,所有热爱自由的人们心灵的故乡,祝你生日快乐!

    我也转一篇美分的文章,祝贺自由国家的独立日!

    象征民主自由的日子
    今天是美国的独立纪念日,这是一个自由和民主的象征的日子,这是一个由人民的力量在世界上建立第一个共和国的日子。它的光辉不仅照耀着新大陆和旧大陆,而且照耀着几个世纪,直到今天,美国还是民主世界中最年青的向上的国家之一。“七月四日”,这日子代表着一个什么意义,包含着一种什么内容,美国人是不会忘记的。对于我们中国人民——一个正在以血肉争取民族独立和民主自由的民族——来说,也同样是值得体验、值得认识而且学习的。因为不管时代是怎样的不同,不管情形是怎样的相异,人类的任何进步事业和改革运动,尤其是人民的解放斗争,在它们的发展过程中是有其共通性的,那就是经过艰难困苦的斗争,迂回曲折的进展,以底于成功。其中发展的规律差不多总是一样的。七月四日,在美国有双重的纪念意义:一是一七七六年的七月四日,是北美大陆会议通过独立宣言,正式宣布独立的日子;另一是一七八八年七月四日费城举行大游行,庆祝接受新政府形式,准备次年春季新政府的成立。从独立宣言的公布到美国联邦共和国政府的成立,其间经过的时间达十二年之久,这十二年的时间,是美国人民与殖民政府以血肉相搏斗的时间,华盛顿率领了一批“衣衫褴褛而生虫”的乌合之众,屡进屡退,艰苦挣扎,濒于崩溃的有多少次。然而华盛顿终于胜利了,胜利的原因在什么地方呢?在于华盛顿的部队是争取人民解放的部队,是人民的部队。华盛顿所进行的战争是一种人民的战争,人民的战争是不可抗拒的。美国的革命军当时虽也得到法国的援助和鼓励,但是主要的胜利仍旧是革命军的,仍旧是美国人民的。美国的革命军不过是些“古怪的农民军”,然而他们胜利了,打退了殖民政府在数量上和武器上都占绝对优势的军队,理由很简单,只是在他们是一支要求解放要求独立的军队,是代表美国最大多数的人民利益的。人民的利益是不能违背的,人民的要求是一定要达到的。当时的殖民政府不了解这一点,以为这不过是少数人的“叛乱”,是可以用武力扑灭的。当一六七六年柏康领导的第一次反殖民政府的暴动失败以后,总督柏加利向他捉来的俘虏鞠了一躬,讥讽道:“杜鲁门先生,我很欢迎你,在半小时之内,你就要被缢死了。”可是他虽然得意洋洋的缢死了一个俘虏,而曾几何时,美国人民却起来缢杀了整个殖民政府。人民的力量是不可抗拒的,人民的解放要求是不能违背的,这两点在美国的独立革命历史中已经得到充分的证明,美国人民也应该永远相信这个真理。就因为这个基本的真理,产生出一个独立自由而民主强大的美国,这国家,直到今天还是民主世界中最年青向上的国家之一。年青的民主的美国,曾经产生过华盛顿、杰弗逊、林肯、威尔逊,也产生过在这一次世界大战中领导反法西斯战争的民主领袖罗斯福。这些伟大的公民们有一个传统的特点,就是民主,就是为多数的人民争取自由和民主。美国现在是反法西斯战争中联合国四大主要国之一,担负了彻底消灭法西斯、消灭侵略、建立世界永久和平安全的重大责任,从美国的革命历史,从美国人民爱好民主自由的传统精神,从美国人民的真正利益,我们深信美国将继续罗斯福的民主政策,不会忽视世界各处,尤其是中国人民的声音,人民的要求。
    ——《新华日报》社论 1945年7月4日

  16. 匿名
    2016年7月4日21:27 | #16

    民 主 颂——献给美国的独立纪念日
    每年这一天,世界上每个善良而诚实的人都会感到喜悦和光荣;自从世界上诞生了这个新的国家之后,民主和科学才在自由的新世界里种下了根基。一百六十七年,每天每夜,从地球最黑暗的角落也可以望到自由神手里的火炬的光芒,——它使一切受难的人感到温暖,觉得这世界还有希望。从年幼的时候起,我们就觉得美国是个特别可亲的国家。我们相信,这该不单因为她没有强占过中国的土地,她也没对中国发动过侵略性的战争;更基本地说,中国人对美国的好感,是发源于从美国国民性中发散出来的民主的风度,博大的心怀。在中国,每个小学生都知道华盛顿的诚实,每个中学生都知道林肯的公正与怛恻,杰弗逊的博大与真诚。这些光辉的名字,在我们国土上已经是一切美德的象征。他们所代表的,也早已经不止是一个国家、一个民族的荣誉了。玛克吐温、惠特曼、爱玛生教育了我们这一代。是他们使年青的东方人知道了人的尊严,自由的宝贵;也是他们,在我们没有民主传统的精神领域里,筑起了在今天使我们可以有效地抗拒了法西斯思想的长城。这一切以心传心的精神道德上的寄与,是不能用数字和价值来计算的。中国人感谢着“美麦”,感谢着“庚款”,感谢抗战以来的一切一切的寄赠与援助;但是,在这一切之前,之上,美国在民主政治上对落后的中国做了一个示范的先驱,教育了中国人学习华盛顿、学习林肯,学习杰弗逊,使我们懂得了建立一个民主自由的中国需要大胆、公正、诚实。……我们相信,这才是使中美两大民族不论在战时,在战后,一定能够永远地亲密合作的最基本的成因。我们离得很远。百十年来,我们之间接触着的也还不过是我们两大民族间的极少数极特殊的一部。但,我们坚信,太平洋是不会阻隔我们人民与人民间的交谊的。在患难中,我们的心向往着西方。而在不远的将来,当我们同心协力,消灭了法西斯蒂的暴力之后,为着要在战争上建立了一个现代化的中国,在科学的领域里更有待于盟邦的援助。在过去,民主润泽了我们的心;在今后,科学将会增长我们的力。让民主与科学成为结合中美两大民族的纽带,光荣将永远属于公正、诚实的民族与人民。
    ——《新华日报》1943年7月4日

  17. 匿名
    2016年7月4日23:18 | #17

    《欢乐喜剧人》有一期也是这个主题

  18. 匿名
    2016年7月5日01:08 | #18

    匿名 :

    匿名 :墙外楼是共产党办得陷阱网站,游客一不留神就被攻击到ip地址
    是这样的,所以每次我用 SoftEther VPN Gate 上来这里

    这就是共产党顶级情报黑客水平?哈哈哈哈

  19. 匿名
    2016年7月5日02:17 | #19

    墙外楼只不过记录游客的ip地址,和你们自认为的代理ip地址

  20. 匿名
    2016年7月5日12:32 | #20

    末代王朝的征兆包括:连共产党都不相信共产主义理论,贪腐深入政权骨髓,无力提供社会保障和公共福利,民众普遍恐慌、不安、不满和无奈。末代征兆还表现在社会和民族矛盾日增,缺乏法制,统治阶级内部派系矛盾日增,税负日益沉重,贫富差距日益严重。

    沈大伟指出,只需看看有多少中共干部都已经把子女后代和财产送往国外 就可以了解中共高层对自己的制度有多少信心。

    他说:“这些人随时都可以出逃……他们还留在中国是为了在政权崩溃前榨取最后一元人民币。”

  21. 匿名
    2016年7月7日16:08 | #21

    看不懂

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