宋志标:收割爱国?本次爱国原理考

根据搜狐弧度清点整理,截至18日晚间,共有十一个城市出现抵制肯德基的群众。这些城市在行政及品味上以地市或县城为主,肯德基类似于当地的米其林餐厅,一般人吃不得。爱国群众拉着横幅,上面写着爱国不辱祖宗的字样,这些字也是从网上抄来的。

从发展到线下爱国,本次爱国声浪进入了微妙的阶段。这些行为受到了网上爱国势力的一致谴责,从胡锡进到共青团中央,以及习惯与其抱团愤怒的诸位五毛大V——他们竭力撇清与抵制肯德基的爱国群众,不惜咒骂他们,甚至认为他们是公知鼓动上街的。

就在肯德基餐厅前出现爱国群众之前,这些人、这些机构还不是这样。彼时,他们站在网络爱国的最前线,指点赵薇的历史,指责戴立忍的台独,指出整个爱国热情的前进方向。可一旦爱国群众被点燃,肯德基前宣示主权,这些始作俑者反而熄火了,这是怎么回事?

反过来说,这次站在肯德基前、闯入餐厅里叨扰食客的爱国者,遇到了怎样的爱国大形势?他们平常里没少与环球时报互通款曲,不愧是门下走狗,为何按照团中央环球们灌输的意识点火,站出来,联动了,怎么当初动员的那些人竟然背后使刀子了?

此等形势,用著名网络分子某君的话概括,就是:当初求种像条狗,如今撸完嫌人丑。此种者,爱国是也。这就是爱国行当中的始乱终弃,多少年如一日地培育群众基础,等到群众真的被撩起来了,甚至也咪蒙也忽然爱国了,爱国群众却被活活抛弃了。

追根溯源,要回到本次爱国的发生学上。本次爱国有两个极端,一端是赵薇,另一端是肯德基。前者是爱国左派中意见领袖的网络表达,后者是爱国群众的线下行动。前者是充分动员与充分渲染,后者是自觉启动与忽然呼应。问题是,两下出现了断链现象。

这两端爱国本不相干,声讨赵薇发生在南海仲裁之前,这个仲裁一出来,就被当作新的题材炒作,从而顺利地过渡到另一端爱国上,令本次爱国实现了延续及滚动效应。爱国两端就此会师合流,闭环之下,不只是戴立忍的告白书没人看,造谣者的道歉更没人理会。

戴立忍的告白书被忽略了,但它是个重要节点。此书一出,凭借修辞与修养征服了许多人。关键是,他阐释了公民社会的日常运行状况,反击了所谓台独指控,把球踢了回去,等于给征伐赵薇戴立忍的爱国阵营出了难题。而爱国群众往肯德基前一站,无形中替他们解围了。

进一步说,就在爱国这面旗帜下,可区分不同阵营,如小粉红与传统的爱国极左不同,线上的爱国与线下爱国不同。另外,不同阵营之间的联系各有差别,有的老死不相往来,有的是弱联系。但归根结底,线下线上是两重天,有能力组建“联盟”的还没从这些阵营中诞生。

线上爱国与线下爱国是根本不同的,这是共青团中央、环球时报、人民日报、胡锡进、诸多五毛大V深知的、而且是非常显著的界线。如果要跨过这条界线,需要许可,绝对不能擅自跨越,否则就是不守规矩,是要负责的。但爱国群众心里无界,不听招呼盲打盲冲。

官媒及传统爱国势力一致否定肯德基爱国事件,否认这些群众是由他们发动的,甚至不顾自个那些赫然在目的煽动性微博,竭力甩锅,乃至于把黑锅推给传说中的公知,真是让人哭笑不得。爱国群众从前爱国时的马前卒,转眼之间,就成了爱国的负资产,翻脸比翻书快。

很快地,微博等舆论主场里的爱国官微纷纷发表引导性言论,用“朴素的爱国情感”维护自己之前动员爱国的合理性,以今日之我告别昨日之我,并将其勾兑成自我辩解,以便对上交代擅自越界的动机,对下希望止息街头群众的爱国强度,总之是切割爱国群众。

从某种程度上,肯德基事件作为爱国另一端,也替赵薇戴立忍水原他们减轻了围剿压力。这是因为,就攻击赵薇的阵营来说,自打爱国群众采取线下行动后,“爱国”就成了他们的一次误操作,成了爱国污点。无论怎样辩解,这个名号是坐实了的,自顾不暇,遑论继续攻打“共济会”?

相较于915乃至更早的抗议美国,本次爱国的层次非常丰富,其勾连的细节逼真地反映了现实中的思潮涌动及其复杂局面。追溯本次爱国的爆点——南海仲裁——可以看出,动员爱国热情以宣示力量,并非中央政府的选择项,忽然爱国属于一次自启动。

中央政府、外交部及执政党党魁在冲裁结果出来后,第一时间表达的都包含了克制在内。但是,这个题材被传统的爱国势力揽收、代劳了,按照路径依赖,狠狠操弄。如果仅仅在线上、在社交媒体上,这个度可以把握,哪知道线下爱国群众搅了局。

顺带说一下,因为爱国需要严厉谨守线上线下分开原则,遵守动员发动听号令的指挥,因而对咪蒙这些投机者而言,“永远热泪盈眶”是一种危险的修辞。想象一下,如果肯德基群众打出“永远爱国,永远热泪盈眶”或支持团中央的横幅,估计就是另一种“热泪盈眶”。

正因为如此,线上线下动员爱国联动的压力,目前成了最沉重的背负,谁都拒绝认领。现在最希望肯德基前爱国群众尽早散去的人,恰恰是那些之前在网络爱国叫嚣最凶悍的那些人和机构,当然也包括咪蒙,包括那些联署爱国的、忽然爱国的男女明星们。

本次爱国实际上也给予了另外一些启示。如果爱国情绪仅仅被控制在网络上,它是可以被发酵、被操纵得相当厉害,甚至仿拟历史,大搞人人过关那套也被认为是正常。可网络虚拟爱国声势再大,也是色厉内荏,会被现实一站冲垮,线上线下有界限,但爱国的风险无边界。

所以,爱国既非“理性”,也非“朴素”,而是势之所现所藏。它既可以为我所用,又能反伤自身,轻易动不得。咪蒙发表那个爱国檄文之后,一些往日同事看不过眼,作了批评,刻薄似乎无碍于她。可朴素真理是,靠爱国来变现很危险,爱国不是收割知名度的标的物。

2016/7/19

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分类: 新闻, 观点 标签:
  1. 匿名
    2016年7月20日16:03 | #1

    这些城市在行政及品味上以地市或县城为主,肯德基类似于当地的米其林餐厅,一般人吃不得。 看到这句笑了

  2. 2016年7月20日09:05 | #2

    唯恐天下不乱

  3. 飞鸽
    2016年7月20日09:30 | #3

    这些城市在行政及品味上以地市或县城为主,肯德基类似于当地的米其林餐厅,一般人吃不得。 看到这句笑到面瘫!

  4. 匿名
    2016年7月20日17:52 | #4

    貴國很搞笑。
    愛國可以在網路上去愛,因爲網路都被貴黨的五毛控制得死死的,網路是受控的,所以儘管在它上面去愛國。
    但是走向街頭去愛國就大逆不道了,觸犯了黨國六四街頭抗議的心病和忌諱,犯忌啊,所以黨很不爽任何街頭愛國或抗議。

    貴國人民還要聽從黨國的安排,不要自行其是,否則黨會掀開你們屁股打板子!

  5. 匿名
    2016年7月20日18:13 | #5

    飞鸽 :
    这些城市在行政及品味上以地市或县城为主,肯德基类似于当地的米其林餐厅,一般人吃不得。 看到这句笑到面瘫!

    KFC无论是服务还是卫生都不知比当地下三滥地沟油的饭店强到哪里去了,说是相当于米其林餐厅,有问题?

  6. 匿名
    2016年7月20日18:38 | #6

    为了五毛赏钱人家已经面瘫了,容易吗,就别为难了。

  7. 匿名
    2016年7月20日18:47 | #7

    也就抵制个KFC,见过什么呀。

  8. 2016年7月20日13:22 | #8

    农村包围城市?土共严控一二线城市,三四线将成为搞死土共的星火。

  9. 匿名
    2016年7月21日01:00 | #9

    最后一句一般人吃不得怎么不说呢?@匿名

  10. 匿名
    2016年7月21日10:00 | #10

    @宋志标
    正因为如此,线上线下动员爱国联动的压力,目前成了最沉重的背负,谁都拒绝认领。现在最希望肯德基前爱国群众尽早散去的人,恰恰是那些之前在网络爱国叫嚣最凶悍的那些人和机构,当然也包括咪蒙,包括那些联署爱国的、忽然爱国的男女明星们。

    对它们的智商估计得太高

  11. ,
    2016年7月21日12:10 | #11

    向核心看齐,看看谁更爱国!

  1. 2016年7月23日10:51 | #1
  2. 2016年7月23日11:19 | #2