wxmang:读《易经》心得 – 随卦:如何当个好老大

随卦的卦辞是讲如何做个合格的老大,爻辞是讲小弟如何选择老大和如何把握机会和时机建功立业。

必须先强调随卦与比卦的区别。比卦比卦
象征亲近、比附,拉帮结派之意,是站在局外人的角度阐述一般拉帮结派原则,而随卦是站在老大角度来看如何组织队伍,建立山头,主要讲如何让人家来追随。比
卦重点却是在挑选追随者时注意可能出现的问题。相当于随卦是宣传忽悠别人报名,比卦是考试甄别;随卦是讲如何当个好老大,以便有人来追随,而比卦则是讲如
何选择自己的追随者,帮助自己成功,避免惹出麻烦。

一、原文简介(参考黄寿祺《周易译注》)

随:元亨,利贞,无咎。

大意:随,从也。随就是屈己从人,善择所随之意。

随卦下卦是震,是动,上卦是兑,是悦,是内动之德,外悦之言之象。

如果你能够心怀公正中和,且对人和颜悦色,天下人都一定会倾慕而追随你,这就是随的意思。

从卦象看,随卦诸爻都是反映刚下于柔的象,是以贵下贱,以多问寡,能屈己从人之意。另外,上卦兑的象是少女,下卦震的象是长兄,上下相从,也是随的意思。物相随从而不是相反时,则可事事顺利,所以必然大为亨通,并且如果能固守正道,就大吉大利,没有危害了。

传统解释:

显然做任何事情都需要一群人互相协作,互相赞同、顺从,而老大也需要有人拥护追随,不让就是孤家寡人。从某种意义来讲,做老大的唯一重要工作就是三个:

1、找方向,确定目标:包括干什么;为什么;干多少;必要性和可行性;

2、找随从,组织队伍:包括培训能力—-有完成任务技能;激励士气—-愿意工作;分解任务—知道干什么;

3、抓督核,任务控制:包括进度跟踪;质量控制;业绩评估;奖惩兑现。

随从合作而不是相反对抗,显然对做事情是有利的,是亨通的。这就是卦辞中元亨的意思。

但是随从必须以守正为前提,该随则随,不该随的不能乱随,这才是随而得其正,才能“元亨”而“无咎”。所以如果不随正道而行,跟错了人,不仅无“元亨”可言,而且有咎,必然招致过错。

《彖》曰:随,刚来而下柔,动而悦,随。大亨贞无咎,而天下随时。随时之义大矣哉!

大意
《彖传》说:随卦下卦是震,是动,上卦是兑,是悦,是阳刚(震的象是雷,是阳刚的象)谦居于阴柔(兑的象是泽,是阴柔的象)之下,是上能屈己下人,则下必
然有所行动追随,令人欣悦的象,所以上能屈己,下就愿相随。卦辞说的“元亨,利贞,无咎”是说明万物能随大自然运转的时节而动,则一切皆可顺利亨通,而所
动皆合乎正义原则,则必无所咎害,故万物能随大自然运转的时节而动,其意义是多么重大啊!

坚持大亨通的正道不会有过错,天下人都会适时地来随从。适时地随从,意义大得很啊!

传统解释:

随卦是下卦震,上卦兑。震为阳(雷),兑为阴卦(泽),阳刚本应居上,现在却来屈居阴柔之下,是以刚下柔,以大下小,这是谦恭下士,会使人心悦诚服,大家自然会来随从。这就是“动而悦,随”。

因为上面能够礼贤下士,所以下面就能够追随跟从上面。这样就能够同心协力,做事无不大吉大利。

追随无非是追随对象选择和追随时间选择。追随不管是选择对象还是选择时间都必须中正不偏,不急不躁。

追随的对象首先要有德,无德妄随,祸将不免,有德而能随,元亨利贞无咎。


追随的时间选择,其实就是在最重要的时候,你出现在最重要的位置,做最重要的事情。“随时”就是指适时地随从。追随人要因时而定,不能随便盲从。随得对,
事业亨通;随错了,动辄得咎。例如组织处于高潮期,上升期,你是开拓性的人才,显然这时加入就是好时机,可以大展长才;但是如果组织处于下降期,危机四伏
阶段,这时需要的是补锅匠而不是开路先锋,你再去追随,就会自讨苦吃,不但一事无成,还会成事不足,败事有余,浪费时间,抹黑自己职业经历。所以选择追随
的时间非常有意义,但是也非常有难度,没有一般规律,只能随机应变。不可轻易下决心。

《象》曰:泽中有雷,随。君子以蠁晦入宴息。

大意:《象传》说:随卦下卦是震,是雷,上卦是兑,是泽,是泽中有雷之象,也即雷震于泽中,泽随雷震而动,是随之象。

君子观察随卦雷震于泽中,泽即随雷震而动的象,感悟到“凡事随时”的道理,所以生活起居随时而行,昼则自强不息,入晚则按时入室休息,以安其身。

传统解释:

这时以日常作息来解释“随时”的意思:做事情也好,追随人也好,适当的时间最重要。

初九,官有渝,贞吉,出门交有功。

大意:初九虽然阳刚得正,但是初出茅庐,柔弱无力,且上无应与,所以必须能随时改变自身的思想观念,屈己以追随跟从别人(所谓刚下于柔)。只要能谨守正道,不急不躁,不偏不倚,就能获得吉祥。而且只要谨守正道,无所偏执,不以私情而与人交往,就必能获得适当的追随对象。

《象》曰:官有渝,从正吉也。出门交有功,不失也。

大意:《象传》说:初九能迁善趋正,能获吉祥是因为他能够随时改变自己思想观念,屈己以追随跟从别人。而且因为不以私情与人交往,所以必获成功,这也说明只要以刚下柔,屈己从人,就不会错失所应追随跟从的人,说明初九的行为没有过失。

传统解释:


九以阳居下,为下卦震的卦主(震只有这一阳爻),是随的起点和发起者,是动之主,一定会有所追随跟从某人。官,是主守的意思。而初九要有所随,所以是其从
主守变易为追随(《易经》中阳刚为主,为官,阴柔为辅,为随),这意味着初九不以“主”自居,变主为从,去追随跟从别人。所以说“官有渝”。渝,改变。

初九如果不偏不倚,不急不躁,追随跟从得正,就得吉利,所以说“贞吉”。

常人之情是爱之则见其是,恶之则见其非。所以一般追随某人,都是有所偏执的(粉丝的非理性最典型),如果是亲爱而随,则是私情所与,不合正理,不能长久,也不吉利。

初九上面既无其应,所以就无所偏执,可随则随,随机应变,不以私欲,这就是“变渝”。唯正是从,所以“贞吉”。初九所随不以私欲,见善则往随之,所以其随应当成功。

黄寿祺先生说:象传所谓“从正吉也”,即指明初九“官有渝”之方向。时当随从,一阳居初,倘若失正,必将误入歧途,故爻义又含有“慎始”之诫。

六二,系小子,失丈夫。

大意:六二阴柔中正,有妇人之仁,优柔寡断之象,她就近随从于在下的初九,而失去与阳刚中正而居尊位的九五相应,犹如随从初出茅庐的小子,而失去伟岸的大丈夫,有因小失大,顾此失彼的象。如果比喻于人事,则有妇人夫死从子之象。

《象》曰:系小子,弗兼与也。

大意:《象传》说:六二因为不能脚踩几只船,所以只能其就近随从于在下的初九。

传统解释:

以刚从人谓之“随”,以柔从人谓之“系”。随是大公无私,所以没有过失;系则是私欲私情,所以有过失。


九阳刚在下,是初出茅庐小子;九五正应六二在上,是伟岸的大丈夫。由于初九在下而近,九五虽然正应而远,六二又阴柔不能自守,不能独立选择和判断,是优柔
寡断之象,极有可能失去正应九五的机会。六二如果选择追随跟从初九,则失九五的正应,这就是“系小子而失丈夫”。舍正应而从不正,是大错特错。

但是六二有中正之德,不一定必然追随初九。这里只是告诫六二追随跟从别人时,要看清楚情况:人之所随,得正则远邪,从非则失是,从无两从之理,不能优柔寡断,不能脚踩两只船,做人应当忠诚专一。

黄寿祺先生说:随从之际,若优柔寡断,必将顾此失彼,因小失大。

六三,系丈夫,失小子。随有求得,利居贞。

大意
六三虽与初九同居下卦,但是六三近比九四,得承阳之利,所以宁愿不理在下的初九这个初出茅庐的小子,往而追随跟从九四。由于六三、九四均无正应(也即六三
无上九应,九四无初六应),所以六三因此才得以与九四亲比相随,实现有求必得。但是六三阴爻居阳位,九四属于阳爻居阴位,都属于居位不正,所以告戒六三应
该心平气和安居,并谨守正道,不可招摇过市,得意忘形。

《象》曰:系丈夫,志舍下也。

大意:《象传》说:六三宁舍在下的初九这种初出茅庐小子,利用靠近九四的位置而追随跟从,是为了得承阳之利。

传统解释:

丈夫是指九四;小子是指初九。一般情况下,阴柔都不能自立,常常要亲近系于所近的阳爻,六三虽与初九同体,但是更靠近于九四,阴阳之情,近而相得,所以一定会上系于九四,而下失于初九,舍初从上,这是正确选择。


四下无应,也就是无初六追随跟从,得了六三的追随跟从,必然与之亲善,所以必然有求必应。由于六三不是九四的正应,所以有不正而为邪媚之嫌,这时六三如果
不能坚守正道,不能不偏不倚,不急不躁,必然狐假虎威,飞扬跋扈,自取其祸。所以这里告诫要“利居贞”。如果六三自处于正,则所谓有求而得正好是做成大事
的有利条件,是真正的的君子之随。

黄寿祺先生说:在下者随从于尊上,当备受亲宠而有求必得时,自该广修美德,守正而慎求,不然必有邪媚之嫌。

九四,随有获,贞凶,有孚在道,以明,何咎?

大意
九四阳刚,居为臣的最高位,六三又为求帮扶之利之而随从,所以有帮手追随者之益。但是其阳居阴位,又居近君多惧之位,九五有猜疑之心。如果这时擅自收小
弟,为人所追随跟从,有违为臣之道之嫌,所以爻辞告戒九四要谨守正道,不急不躁,不偏不倚,以防凶险。九四如果能够心存诚信,行为合乎正道,光明磊落,忠
心耿耿于九五,不居功自傲,能够向九五阐明其做成事情的功劳和被大家追随跟从的原因,则就没有什么被九五猜忌导致的危险了。

《象》曰:随有获,其义凶也。有孚在道,明功也。

大意
《象传》说:九四阳刚上进,而且居多惧的高位,很多人追随是为了获益,但是这种私自收小弟的做法有自立山头嫌疑,必然会遭到九五猜疑,是自取危疑之道,蕴
含凶险。但是如果九四能够心存诚信,行为合乎正道,光明磊落,不偏不倚,不急不躁,对九五忠心耿耿,并对九五说清楚自己的功劳和别人追随的原因,就没问
题。

传统解释:

九四处上卦兑的初位,下面是六二,六三二阴爻,且六三来追随跟从,所以说“随有获”。

九四以阳刚之才,处臣位之极,本来就处疑惧之地。阳爻阴位,履非其位,又擅收六三为小弟,失于臣道,这是违反守中持正之道,所以说“贞凶”,有危险。

因为为臣之道是使恩威统一出于君上,使众心如众星捧月般围绕在君上周围,人心皆随之于君,若人心从己,是自取危疑之道,是大凶之兆。在这种危疑之地,大臣只能忠心耿耿,诚信对上,任何行动都合于君上至尊无上的道,光明磊落,明哲处之,才能够成君之功,致国以安。

同时九四阳刚且居兑悦之初,而且得六三的民心,是能干大事且能够成功的象。所以即使虽违常义,如果做事情一心为公,光明磊落,志心有公诚,着信在中道,并且与君上沟通顺畅,也不会有大问题。

黄寿祺先生说:为人所从,必须具备君子之德。四位多惧又失正,故爻辞先从反面警戒其谨防凶险,然后从正面激励其发扬美德,遂可化凶为无咎。

九五,孚于嘉,吉。

大意:九五得中得位,阳刚中正,内涵诚信,上进而持中守正,又高居尊位,上承上六,有阳刚谦居阴柔之下之象,又下应中正自抑的六二,就像高居尊位的人以诚信感应于天下的善者、贤者,所以天下贤人,善人均来追随,所以大获吉祥。

《象》曰:孚于嘉吉,位正中也。

大意:《象传》说:九五居位中正不偏,能够从善而尚贤,待人接物以诚信,所以能够感动天下善者、贤者,并让他们来追随左右。

传统解释:

九五阳刚中正,居一卦之尊,天下之主,且是中实之象,是诚信在其心中,待人以诚,又由于其中正,所以追随无不吉。

“孚于嘉”是指指六二言,六二九五正应,阴阳和而得中正,所以称“嘉”。

同时九五近承上六,以得尊位的九五阳刚,处于上六之下,是谦下之象,是不恃其尊贵,是古代贤王好善而忘势的象,所以阴阳合德。这里九五自有中正之德,以诚信感召于上六,不是去追随上六,而是使上六来追随自己。

其实一般位高尊崇的君王不是刚愎自用,就是偏听偏信。九五以阳刚居尊,却能中正诚信,从善如流,这是作为一个领导者的很优秀的品质。

《易经》一般提到六五比上九,多有尚贤、养贤之象,但是如果是九五比上六,则以尊宠小人为累。但随卦九五以诚待人,尽管比上六,也是大吉。这是一个特例。

黄寿祺先生说:九五爻所象征的意旨是,居尊者能以诚从善,善者也将纷纷相随。故杨万里曰,“此圣君至诚,乐从天下之善者也”。

上六,拘系之乃从。维之,王用亨于西山。

大意:上六阴柔得位,九五又诚信相待以求其追随。但是上六居随卦之终,是终极则反,有不愿附从于人,而欲隐居逍遥之象。所以最后君王以强迫方式,甚至或拘禁、或綑绑来挽留他,或前往其隐居地西山,设宴以邀请他,欲使之附从。

《象》曰:拘系之,上穷也。

大意:《象传》说:因为上六已居随卦之终,终极而不随,所以九五君王不得不以强迫的方式来挽留上六。

传统解释:

随卦的要点是阴顺阳。上六由于以柔乘刚,处随卦最上极,是物极必反之地,由随变为不随,所以不想顺从九五。九五不得已只好动武来强迫上六追随自己。这实际上是儒家:“率土之滨,莫非王臣,而为不从,王之所讨”政治理念的反映。

黄寿祺先生说:随与不随,乃相对立而存在。举世从善之际,必有逆其道而行者,则不得不强令其归正。故本爻有拘之、维之、王用享于西山诸象。

小结:随卦描述了追随与被追随的原则:以正相随。随卦六爻,初九是刚下于柔,九五是居尊中正,都体现竭诚从善的“随”之正道;其余四爻,情况各有不同,或有得有失,或守正才能防凶,或被制方可从正。

二、牵强附会—-当老大是一种素质

我们知道的政治常识是:把自己的人弄得多多的,把敌人的人弄得少少的。其实想做成任何事情,都在凝聚人心,积聚人气。如果能够有人愿意追随了,你就是老大。

其实就我的观察,小弟对老大的要求并不高,总结起来无非几条:第一是老大不要骗人,不要让小弟当替死鬼;第二是要有担当,不要在小弟需要支持的关键时候当缩头乌龟;第三是利益分配要公平,不能吃独食;第四是要带领大家做有前途的事情,不能路越走越窄。

下面我想讲个好老大的例子。

某一天,某大国企的董事长的老婆更年期综合症大爆发,开始到处写信告状,告诉纪检委、反贪局、报社、电视台等等,他丈夫是个大贪污犯,在某地藏了多少箱钞票等等。

纪检委自然不敢怠慢,立即双规这位老兄。一时轰动业界:连这样浓眉大眼的家伙都叛变革命了,看来是知人知面不知心呀。

然后去找更年期综合症老婆举报的暗藏钱财,先是在某山某大树下狠挖深挖半天,自然一无所获。然后回来再问,啊!我记错了,是在某大桥某桥洞里。


检委的人马立即雷厉风行,杀到大桥边上,发现要到中间桥洞藏钱,至少也得007这个级别的身手,当然孙悟空是小菜一碟。这时有人就嘀咕了:一个年过半百的
老东西,能够把几百斤钞票藏在这个地方,打死我也不信。可是宁可信其有,不可信其无,立即请来消防战士,结果自然一无所获。再回去问,这次纪检委的脸色就
不那么和颜悦色了:你不要耍我们,老老实实说清楚钱到底藏在哪里?

啊!我想起来了,是100根金条藏在我们宿舍区的大水塔里。

这一次大家都没劲了,不过还得去,这就是工作和生活。借来一套潜水服,几个人轮流下去,在水塔里摸了半天,还是一无所获。

其实听到这个故事,我当时就邪恶的想象:如果这位更年期综合症患者说在化粪池里藏有100颗钻石会是什么景象。

找不到证据,这位老兄又一脸无辜,平时口碑又不错,两个月后只好把他释放了。不过董事长是当不成了,这两个月,已经足够组织部走完换人程序了。只好做下岗待业的前董事长,领份工资,吃茶看报纸,与看门老头下棋,打发时间。

在他被双规时,他的秘书X(男的)也被先下岗交代问题,后找个借口除名(这个小子以前仗势自己是老大秘书,有点飞扬跋扈,不可一世,得罪人不少)。

这位小X被除名后,就与其女朋友在物流园区租了一个门面,利用公司以前认识的关系,从几家生产厂商手里赊销或代销一些产品,以解决生计。

而这位小X的未来丈母娘整天叫嚷的就是钱,没钱休想娶自己女儿。而这时股市恰逢正是欣欣向荣,蒸蒸日上时候,连卖菜的小贩都在大谈特谈,他就动了冒死一搏的念头,挪用供应商货款去炒股。


惜他一进去,股市指数就像自由落体,几个筹码也是王小二过年,眼见无法出逃,割肉又不心甘,就开始到处躲债,货款结算时间一拖再拖。供应商派人催收找不到
人,打电话不接。人家也要撇清内外勾结作案的干系,只好向公安局报警诈骗。一月后在某地落网。公安机关经过调查,发现割肉抛售股票后,还欠3家供应商80
多万。供应商的要求很简单,还钱就可以庭外和解,否则只好坐牢。

这时小X的女朋友走投无路,只能来找这位下岗待业前董事长,恳求救救。这时这位前董事长已经与更年期综合症的老婆离婚,房子,存款均被那个恶毒老婆扫荡干净,自己除了每月万把块钱工资,一套从单位借住的小房子,一无所有。

不过他在任上时,还算得上是个交游宽广的人,经常三五成群的朋友在身边转来转去,一听说80万块钱,认为不是大事情,就跟这位小X的女朋友说:没问题,我去找人借点钱就可以。


是这时他才真的体会到什么是世态炎凉,什么是一分钱难倒英雄汉。去找这些昔日群星捧月般偎依在身边的朋友,还好,都热情相待,端茶倒水,点烟让座,倒也没
有拒之门外的现象,不过一提出借钱,立即又都换上一副哭脸:哎呀,我最近炒股被套牢了。或者哎呀,我最近被人弄走一批货呀。或者我刚刚近了一批原料
呀。。。。。。。反正就是没钱。

走了几家,都是这种下场,这位也生气了,真是虎落平阳被犬欺。突然想起两年前用一年奖金30万和存款20万给女儿结婚做礼物,买的一套100多平米的房子,现在房价大涨,应该早就超过百万了。拿出来抵押贷款,应该不止80万。

然后去找女儿借房子。刚说明来意,女儿就说:哎呀,我已经抵押给银行贷款炒股票了。

这位听完,起身便走。愤愤说了一句:不借就算,何何必撒谎。

走投无路之下,只能找中间人请三个供应商的老板出来吃饭,勾兑。好在介绍人面子够大,经过一番讨论,决定由这位下岗待业前董事长签字画押,分别与几家签借条,说明2年还清,年息10%。

小X从看守所出来,满脸胡须,与这位老兄抱头痛哭。

(至于以后如何还钱之类不能再写了,再写就要被人肉了)。

这个例子给我们的教训是:娶老婆可以不漂亮,但是绝对不能不善良。丑一点的老婆至多让你没面子,而恶毒的老婆却会让你没命。

我认为,一个女人可以不温柔,但是不能不善良;可以不漂亮,但是不能不大度。

下面我再讲一个不合格老大的例子。

某官员,私下搞了一个进出口公司,找来自己一个铁哥们打理。这个铁哥们非常能干,利用一些内幕消息和关系便利,把业务做得风生水起,也吸引了一大批能人,这些人都紧密团结在这位官员周围,闷声发大财。


年,某边防海警支队接到线报,说某年某月某日有一条船会通过某处海域,船上装有走势某物品若干。海警自然立即群情激昂,几条巡逻船立即出海拦截。很顺利,
果然等到一条大船,拦截拖带回港。当然船上的相关人员百般抵赖,说他们装的都是合法进口的产品,并有相关证件。可是年轻的武警少校根本不理睬:我见得多
了,等着处理吧。一回港,立即让人卸货清点。

正在卸货,支队长打电话来问:打到了吗?

打到了,打到了,打了一个大家伙,正在卸货清点。年轻少校兴奋之极。

一听,支队长觉得不对劲,因为线报提供的走私物品是不能卸货清点的,只能用计量器量流量。立即追问:你们打的是什么船?

洋酒和香烟呀。支队长一听坏事了,立即下令:不准卸货,立即警戒,禁止任何人进出,等我来处理。

但现场一问,这船果然是误伤,这是某央企合法进口的产品。而且其总部人员正在赶来。索赔是不可避免的:耽误的船期,卸货的破损,质量的影响等等。

支队自然是没钱赔的,只能向边防总队报告。总队一听就火了,这不是一群土匪吗?而且还花钱买情报。要严查。结果拔出箩卜带出泥,案件调查结果是几个进出口贸易公司联合作案,走私产品,而且是惯犯。自然这其中就有某官员的这家公司。

武警效率很高,立即拿人。这位官员的铁哥们等一干人等无处可逃,被缉拿归案。这个案件自然轰动,几个愤青记者自然不会错过深挖刨根的机会,其中一位就报道:据说涉案的某公司与某官员有千丝万缕的关系等等内幕。

这时这位官员立即主动召开一个记者招待会,说:本人与某公司毫无关系,与某人根本就不认识。本人认为国家应该对这种损公肥私,偷鸡摸狗的走私行为严厉打击,严惩不贷,等等等等。

自然,这位铁哥们及其爪牙是要坐几年牢了。他们当然咎由自取。

但是,江湖上从此没人敢跟这位官员合作做任何事情,以前众星捧月般围绕在身边的各色人等也星流云散,这位官员寄予极高期望的仕途上升趋势也戛然而止。


家的看法是:就算不能公开出手相救,也不能落井下石。更不应该的是自己做违法乱纪事情,而自己不准备付出代价,而要让别人背黑锅。敢做就得敢当。这种人是
垃圾。可是在出这件事情之前,此人一直满口仁义道德,江湖义气,经常做出仗义疏财,为朋友两肋插刀的宣传。可惜经不起现实一个小指头,就一切都戳穿了。

这个例子给我们教训是:不能听他说什么,要看他怎么干。

其实有的人天生就不适合做老大和小弟,他们只能耍单帮,独往独来,单打独斗。因为想与人合作,必须不偏激,有耐心,宽容,忍耐,能吃亏,不过度敏感。如果相反,在事业上和家庭上生活上都非佳偶。其实这种人即使结婚,不管跟谁,都会以悲剧收场。

尖酸刻薄的人,大家都害怕;过度敏感的人,大家都不舒服;偏激攻击的人,大家都讨厌。这与智商、能力、财富、家庭背景和教育背景都无关,也与长相无关。

还是中正平和最好。

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