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邱永峥:印军动向

2017年8月13日 27 comments

印军动向:印度继续向整个中印边境东段地区悄然增兵,并且同时提升战备等级。这是8月11日至12日凌晨之间的印军最新动向,具体包括:

1、印中少将级别的边境会晤没有达成任何的结果。8月11日,印中两军少将级别的边境会晤在Nathu La边界会晤点举行。这是继8月8日印中两军旅级指挥官会晤无果后的首次更高级别的边界会晤。在最新的高级别会晤中,中方要求印军立即从洞朗撤离,但印方则坚持中国方面率先撤回筑路装备。会晤无果后,双方将向各自的上级汇报。

2、印度军方继续“低调而坚定”地向印中边境东段,包括锡金和藏南地区增兵,这包括陆军33军第17、27和20山地师。每个师有官兵10000至1500[……]

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RFI:东风导弹进藏,印边境军演提前,中印边境对峙疑升级

2017年8月11日 7 comments

中国与印度为了边境问题,双方僵持不下,大有对峙升级的危险。中国为了对新德里发出强硬的讯息,已在洞朗附近增兵,在距争议点约1公里的地方,有解放军驻扎了80个左右的营帐。新的消息说,解放军继续往西藏调派更多军备,包括东风系列弹道导弹、红旗系列防空导弹、坦克等。而印度驻锡金段第33军已提前举行“警戒作战”年度演习。

据联合早报今天报道,中国与印度为了边境问题,双方僵持不下,北京为了对新德里发出强硬的讯息,已在洞朗附近增兵,在距争议点约1公里的地方,有解放军驻扎了80个左右的营帐。

不过,据台湾媒体中国时报引据《印度快报》(The Indian Express)与印度《金融快报》(Fina[……]

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德国之声:朝鲜无法单独造出导弹

2017年8月11日 4 comments

数十年来,导弹属于朝鲜的威胁手段。国际著名导弹专家、慕尼黑工大教授施穆克尔(Robert Schmucker)接受德国之声采访,谈到了朝鲜导弹的来源及其危险程度。

德国之声:朝鲜和美国相互发出军事打击威胁。人们有理由担心吗?

施穆克尔:这是一种政治伎俩。双方都不愿挑起战争。被称为洲际导弹的朝鲜“火星-14型”(Hwasong-14)导弹有过两次发射,基本都是垂直飞行。我们作过分析。根据计算结果,若重量为一吨,则其飞行距离或许是5200公里。我们不知道,朝鲜是否有核弹,我们更不知道,其重量是多少。即便朝鲜有核弹,它们也肯定不轻。所以,我想,这些导弹或许能远距离飞行,但我绝不会将它们称[……]

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金庸历险记,爱国青年的艰难成长手册

2017年8月10日 52 comments

来自微信公号:第四维的晚宴

1967年盛夏,金庸先生如常在凌晨时分结束报社的工作,与同事一道返回寓所休息。

寓所的门口摆了一个大的邮包,金庸以为是正常的邮包,弯腰就想拿起来,倒是跟他一道回去的同事王世瑜觉得有可疑,拉住了金庸。

这样一拉救了金庸一命。

报警后,警察到场,确认那是个装有土制炸弹的邮包,并在金庸寓所门口引爆了。

金庸先生是内敛的人,即便刚刚与死神擦肩而过,旁人也很难从他脸上看到变化。

但他的内心肯定思潮起伏、百味俱陈,因为当时用最恶毒的语言诅咒他,把他放入暗杀名单的第一位,甚至放置炸弹想置他于死地的人,极有可能是他认识的人,甚至是他曾经的同事。[……]

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吃着掺了老鼠屎的“八宝饭”,他们却成为中国的脊梁

2017年8月10日 24 comments

作者: 李舒

西南联大的八宝饭,是相当有名的。

汪曾祺先生写过,何兆武先生也回忆过。

我一开始以为是这种八宝饭,加了瓜仁松子红绿丝,塞了满当当赤豆沙,一匙挖下去,糯米拌了猪油的香直冲云霄。

当然是我幼稚,会这样想。

所谓“八宝”,是一种戏称。

联大食堂所用的米,是政府供给的“公米”——多年的陈米,粗而劣,米饭里还有沙石、老鼠屎和糠屑,故而谓之“八宝饭”。有人为“八宝饭”编了一首歌:“八宝饭”味道香,八种成分“营养高”,沙石稗谷泥壳汤,黄霉素配鼠屎汤,感谢上帝的“恩赐”,我吃“八宝”你喝汤,谁知熬到何年月,八宝也许难吃上,十儒九丐啼饥寒,百代盛世莫悲伤。[……]

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许成钢:文革的制度起源

2017年8月9日 16 comments

文革:世界文明史独特的政治现象

讨论文革的性质,不可回避的问题是文化革命会不会重演,或者更宽泛一点的问题是:类似于文革的这样的悲剧会不会重演。

文化革命是世界文明史中独一无二又影响深远的政治运动,对中国有极其深刻的影响。但是,无论是从学术界看,还是从民众广泛的认识看,人们对文化革命的认识仍然非常不足,甚至肤浅。中国的改革开放起始于文革的终点,中国改革开放以来形成的制度是在文革形成的制度的基础上演变而来。因此,一点不夸张地说,认识文革是认识改革开放,认识中国未来的重要基础。
文化革命作为世界文明史中独一无二的政治运动的第一个特点是,这是由国家领袖发动、由全国群众参与,全面破坏领袖自[……]

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知乎:为什么体育委员是唯一能称为委员的课代表?

2017年8月8日 7 comments

韩丁

这是个好问题啊,怎么没人答。

在组织结构上,体育委员和其他课代表不是一个系统的。体育委员在法理上属于党务系统。

小学体育委员的正式头衔是:少先队xx学校大队xx班中队队委会体育委员。与之同列的是中队长、生活委员、劳动委员、文娱委员等职务。由于少先队和共青团都是党的外围组织,体育委员属于广义上的党务系统干部。其理论上的职责是在党的外围组织覆盖范围内,组织群众进行爱国健身,发展体育运动,增强人民体质。这是党的基层群众工作的一部分,和教育系统内的体育课是没有关系的。

而课代表这个职务,属于早年“学校自治”制度下的残余。中华人民共和国中央人民政府成立以来,对教育系统的改造[……]

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避讳古今谈

2017年8月5日 4 comments

作者: 荣剑

何谓避讳?这是中国特有的一种礼仪文化,始自于西周时代周公制礼作乐,奉行对君者长者贤者的称呼要有所避讳,以体现上下有别,等级有序。后来孔子发扬光大,笔削春秋时提出避讳三原则:为尊者讳,为亲者讳,为贤者讳。

所谓为尊者讳,主要是对君主而言,是为“国讳”或“公讳”,皇上的名字,百姓是不能随便提的。刘邦当了皇上,邦字就退出公共言论空间,凡涉及邦字,都用别的字取而代之,原来邦相就改称为国相。东汉刘秀称帝,恢复汉朝法统,秀才就不能提了,只能提茂才。到了朱元璋时,避讳就更厉害了,因为他以前当过和尚,在他面前就不能说光或秃,谁说谁掉脑袋。还不光如此,他是草寇出身,就忌讳别人说贼,因那[……]

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杨昌鸣:南昌暴动被隐去的史实

2017年8月2日 8 comments

八一南昌暴动一直为中共高调渲染,南昌城里至今还保留十分隆重的纪念馆与暴动领导人群雕。但这场中共建军的暴动,怎么会失败?怎么虎头蛇尾?后来呢?具体细节呢?中共党史一直语焉不详。笔者根据《李立三报告——八一革命之经验与教训》、《张太雷报告——“八一事件”之经过、失败原因及其出路》,稍述其详。凡引号处,均出自中共中央的四份文件:《中央通告第十三号——为叶贺失败事件》(1927年10月24日)、《李立三报告——八一革命之经过与教训》、《张太雷的报告——“八一事件”之经过,失败原因及其出路》(1927年10月15日南方局广东省委联席会议席发言)、《张国焘的报告——1927年10月9日》(注1)。[……]

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网收紧的时候觉得还有活路,直到网提起来了…

2017年7月29日 10 comments

@扫书喵

《乙酉笔记》记了一段松江海鲜记:作者曾羽王生于万历年间,万历末年他六七岁,记得当时海鲜很便宜,最美味的河豚也不过五六分银子一条,松江青村人请客都要上十几味海鲜。他听老人说,嘉靖朝曾经有过海禁,一寸船板也不许下海,当然也就没海鲜吃,他总觉得疑信参半(没海鲜吃,这怎么可能呢!)

到他三十六岁,明清易代,顺治朝海鲜开始涨价了几十倍,不过还是有得吃的。后来因郑成功反攻大陆,清廷下令禁海,从此海鲜真的吃不到了。最初不许船只下海,群众用竹筏打渔,后来不许用筏,就改在滩涂拉网。顺治十六、七年间,连渔网都禁了,下令说藏有渔网就以谋反论死,从此没东西可以捕鱼了。康熙二年,海鱼特别多,随着潮[……]

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“反右运动”的根源、目的、后果及其教训

2017年7月27日 32 comments

作者: 一真溅雪

今年是“反右运动”六十周年,笔者作为这场运动的目击者(笔者当年作为一名十七岁的高中学生尚无资格参与这一运动),鉴于这场声势浩大的运动给我们的国家和民族(仅指中国大陆)造成的影响深远而巨大灾难,以及当下中国大陆的中青年人对这场运动都知之甚少,笔者深感有必要让当代的中青年人了解一下这一段历史的真像,并希望更多的比我年纪更大的亲历者站出来揭开这场“反右运动”的真像和它造成的罪恶。

1949年10月1日毛泽东(以下简称“毛”)在中国大陆实现了他自幼以来的帝王梦,当上了中国大陆名符其实的、挂着共产主义招牌的土皇帝(党中央主席、军委主席、国家主席)之后,其野心并未得到完全满足[……]

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蒋祖权:雪崩时没有一片雪花认为自己有责任

2017年7月26日 22 comments

刚开始用微信的时候,加了很多群,后来发现信息量太大了,手机也卡,就退了很多群,现在只剩几个不太争论的小群分享文字,交流观点。

微信群就像一个思想散步的地方,散步也会踩到狗屎,微信群里也会遇到因为观点不同就骂人的。微信群里有一个比较撕裂国人的话题是关于当年“领袖”的:有人称他是灾星,有人称他红太阳,有人说文革都是他带来的灾祸,有人说那不是他一个人的错。

一个人犯了那么多罪,却说成是犯错,到今天居然还能得到老中青几代追随者的怀念和吹捧。如此明确的是非善恶在这个时代都有很多人分不清楚,未来怎么可能往好的方向发展?这个状态真的很危险,老中青几代人的狂热延续下去会让历史的灾祸[……]

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端木赐香:谁在助推洪宪帝制? —— 袁世凯称帝背后的六股张力

2017年7月25日 5 comments

某种程度上,袁世凯的称帝也是社会合力的结果,拦不住。那么,都谁在助推洪宪帝制呢?

第一方,老大袁世凯。政治理念本就是君主立宪。在坐稳了民国大总统的席位后,四顾无人心茫然,既对革命党的无法无天深恶痛绝,更架不住内心的渴求与宵小的起哄,终于起了帝制的意念。

第二方,大公子袁克定。克定落魄后,人才清醒过来,而且晚年很有操守,但是年轻时候犯昏——虽然说理念上我不认为帝制有什么不好,但是不理解中国人民的”猴性”(不知国体与政体的区别,听见皇帝就跳脚,听见共和就狂喜)而胡乱走子,就算臭棋了。

第三方,袁身边的新宠们。水涨船高,随着袁世凯位置的高升,手下老兄弟们,也都一步一步高升。中国传统[……]

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中国数字时代:清华《1966-1976年中国文化史论》课程停开

2017年7月12日 13 comments

吴超

今天看到朋友圈很多人在说《1966-1976年中国文化史论》课程停开了。我还在新疆旅游,忙碌一天回到酒店,内心久久不能平静,决定熬夜写一篇推送。

这是一门本科通识教育课程,是清华少有的较好的通识课程,选课时非常火,很多学生抢这门课。我没选上,最后选择去旁听。本科教育应该是通识教育,但现在清华的通识性课程本来就不多,而比较好的通识性课程就更少了,如今文革史课程停开,学弟学妹们能选的较好的通识性课程就少了一门。

《1966-1976年中国文化史论》是一门什么样的课程?作为一个旁听生,我就结合个人上课体验和大家分享一下这门课。

这门课其实就是讲文化大革命的那段历[……]

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一个汉代“自干五”的自我修养

2017年7月12日 7 comments

作者: 莲悦

自干五,字面上的意思是:自带干粮的“五毛”。这是一群具有高度爱国热情的人,他们兢兢业业从不食君俸禄,却时时刻刻以忠君之事为己任。

很多人都认为,“自干五”是近年来随着网络发展而涌现出来的一群价值取向殊异的新人类。其实不然。早在两千多年前的汉武帝时期,中国就出现了一个非常成功的“自干五”。此人可谓“自干五”鼻祖,而且,更是古往今来“自干五”的典范。

话说汉武帝时代,河南洛阳有个养羊专业户,叫卜式,因为羊养得极好,所以非常富有。

汉武帝是一个一生都治理于用武力解决边境问题的君主,与四邻战争不断,通西南夷、平定两越、讨伐朝鲜、北击匈奴……很快就将汉初七十年所积累[……]

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