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文章标签 ‘女权’

《三联生活周刊》赵鼎新隔空回应冯钢:女子读研不如男?

2017年11月7日 4 comments

近日,浙江大学公共管理学院冯钢教授的一篇旧帖被拎出来受到围攻,帖子直指女生读博往往最后不从事学术,白白浪费了名额。

旧事重提,虽然一时间被转移了注意,但社会上反响还是不断。著名的芝加哥大学社会学教授赵鼎新虽然不是女权运动的研究者,却对这个说法也提出异议。

赵鼎新于1986年赴加,攻读昆虫生态学博士学位,后转向社会学,2012年作为国家“千人计划”学者被引进浙大,主导组建了浙大人文高等研究院。从一个政治社会学学者的角度,他不无警示地告诉我们,中国男女不平等的思维定势和结构化因素仍然非常强大。

三联生活周刊:你怎么看待冯钢教授的关于中国的很多女研究生不会继续从事学术研究这[……]

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唐映红:女德班是这个社会内分泌失调长出来的几颗暗疮

2017年5月30日 5 comments

如何看待女德导师丁璇称武警战士肩扛火车?

丁璇老师称最能表现“阳刚之德”的,是中国人民解放军、武警部队和人民警察,哪里有灾难,哪里有危险,哪里就有他们。于是出现图片一幕。

女德导师丁璇老师说的这番话令人瞠目结舌,匪夷所思的。如果把她当作正常人,那么,这样说违背起码常识,不可理喻,只能认为她在撒谎。

问题就在于,丁璇言说时,并不像是在撒谎,她是真诚地说出来并佐证其观点的。换言之,她很认真、严肃地说出这番话的。那么,最可能解释就是,丁璇是一个不正常的人。

结合她近来一系列言说的话语,明显违背现时代主流的婚恋观。按说,一个人鼓吹狭隘陈腐的保守婚恋观不足为奇,蛊惑“女德[……]

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远子:重庆罪人

2017年4月17日 3 comments

那个人像影子一样跟着她已经整整一天了。当她回头的时候,他就站在原地冲她微笑点头,像是在乞求些什么。她想起前夫,十二岁那年被大伯卖到陈家时,那个男人的脸上也挂着这样憨厚的笑。直到夜里他带着一身酒气扯掉她的内裤时,她才知道那笑声是藏着刀子的,能直接插进肉里。而在白天,她竟有些沉醉,毕竟所有人的脸上都堆着笑,连大伯都不再拿眼睛剜她。她和同村的玩伴从一地猩红的鞭炮渣里仔细找出尚未引爆的火药,用香火把它们点燃。

她一度以为那个人是自己幻想出来的,经历四次逃婚之后,即便走在人头攒动的深圳街头,她也总是忍不住想回头确认是不是有人在跟踪,每一双无意间投过来的深邃眼眶都会让她心头一惊。她从不敢一个人走夜路[……]

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李苦舟:当人人手中有一把剪刀

2017年4月10日 8 comments

那时你们必因所选的王哀求耶和华,耶和华却不应允你们。

——《旧约·撒母耳记》

几年前在微博上看过一篇文章,是一个科幻小说杂志社的编辑写的。在文章里,那位编辑先生根据自己多年的工作经验,极其善意而又不厌其烦地列举出许多条写小说时需要注意到的禁忌,提醒新手们在一开始就要绕过那些雷区,避免因为无知触犯了这些禁忌而被退稿,浪费精力。

这是功德无量的行为。因为那位编辑先生提醒的禁忌,是不熟悉规则的新手们需要在一次次被退稿的打击面前,碰得头破血流才能总结出来的。说一句“血的教训”是一点都不夸张的。甚至,对有些不够聪明的新手[……]

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看(kān)菜:吃货的看守所生存攻略

2017年3月8日 8 comments

@大兔纸啦啦啦

大家想知道我蹲号子的时候都是吃什么的吗~?只要吃货心存光明,则去到哪里都能找到好吃的,则去到哪里,都会有因为你的光明都愿意帮助你的人出现。

或许有时候自信心已经被摧毁,或许有时候感觉到绝望,但是心存光明吃货就能找到好吃的。

​本文首发自@NGOCN,本文增加了一些之前未写出来的有意思的事情。

很久之前,看见一些人做着做着公益组织就被关进看守所,我心乱如麻:如果有一天,我因为未知名的奇怪的原因被抓进了看守所,怎么办?当时我望向用微薄的工资新买的巧克力酱,心想,哎呀我千万不能被抓,被抓了就不能吃好吃的了,听说,里面连肉都没有啊!
没想到,我[……]

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《星洲日报》女公务员之死引关注:韩职业妇女过劳

2017年2月26日 2 comments

刚刚看了一个编辑分享的一篇关于韩国女性问题的文章,非常赞,可以推荐大家读一下。来源是马来西亚的星洲网,刚刚才发布。
这篇文章我想做个导读。韩国有目前全世界最低的生育率,所以提振生育是韩国的重大问题。之前韩国也曾经和欧美国家一样走过通过福利补贴来提升女性生育率的办法,却相当失败。因为这些福利补贴最多只能刺激底层加大生育率。对中产阶级影响有限。而且韩国的产假制度事实上也给企业造成了很大负担,虽然政府出了钱,但是企业需要人干活。所以女性很容易因为生育失业。
目前韩国也正在慢慢转向前往另一个方向来刺激生育率:鼓励妇女回归家庭。中产阶级的男女更容易走在一起,通过政策性的刺激让职业女性部分逐渐回归家庭[……]

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从巫山童养媳事件说起,我们可以怎样救助?

2017年2月26日 6 comments

sven_shi

要公正,光讲出你的故事还不够。

在巫山童养媳事件当中,几乎每一个读过相关报导的人都会对受害人马泮艳的遭遇,也会对她现在求公道无门的境遇感到愤怒。但是你有没有想过,作为社会公益团体,到底应该怎样去救助她,帮助她实现法律上的公正呢?大多数像马泮艳这样的受害者在遇到救助团体时都会有非常强的倾诉欲望,她们会急于把自己的故事原原本本的告诉记者,她们觉得自己受了委屈,只要获得了关注,就一定能够获得“正义”。但是事实上并不是这样,和记者打交道尤其要小心,因为他们往往会急于把“故事”先报导出来。

我希望大家能够耐心和我一起回顾一下事件的关键点,重新看一看京华时报对马[……]

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王志安:马泮艳的诉求应该满足么?

2017年2月25日 6 comments

重庆“童养媳”马泮艳的不幸经历震惊了许多人,制造这一切的有家庭,也有社会。​马泮艳最近几年一直在维权,她的诉求主要包括五个方面:

他大伯当年将他“许配”陈家属于遗弃和贩卖人口;2.前夫陈某在她十四岁前和她发生性关系是强奸;3.当年报警警方没有处理属于渎职;4.当年给她和前夫办理结婚手续的民政部门的工作人员违反婚姻法的规定,也是渎职。5.基于3和4,马泮艳认为政府应该给与其国家赔偿。

但就目前披露的证据而言,马泮艳的诉求我认为很难得到满足。

我们一个一个分析。

马泮艳母亲当年身患精神病将自己的父亲杀死,不久离家出走,丢下马泮艳三姐妹。类似的[……]

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巫山童养媳

2017年2月25日 6 comments

父亲施暴,被患有精神分裂的母亲打死。母亲离家出走,马泮艳三姐妹被托付给大伯父。12岁左右,三姐妹被大伯父以童养媳的方式嫁人。

2000年,12岁的马泮艳嫁给了比她大17岁的陈学生,被迫发生性关系后生下女儿。在为陈家又生下一个儿子后,马泮艳逃到广东。今年5月4日,马泮艳向巫山县人民法院起诉,要与丈夫陈学生离婚。

□成孤

父亲死亡母亲出走三姐妹寄养亲戚家

马泮艳的老家在重庆市巫山县双龙镇金华村,父亲马正平曾任村大队书记。马正平和方登莲结婚后,育有3个女儿,马泮艳在家中排行老二。马正平因超生被撤了职。村民们说,村子太偏僻,从巫山县城要先坐船后搭[……]

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廖亦武:戍边女兵之女刘思湘

2017年2月19日 6 comments

采访缘起:两年前,我去河北某市的石油公司总部拜访一位旧友,其父在设宴款待我时说:“老威您听说过新疆军垦老兵的故事么?”我摇头,这位出身西北的前副总经理接着说:“有机会,我安排您去南疆看看,那儿还有些王震的兵,50年进疆,就死扎在戈壁滩,如今七、八十岁了,连火车都没见过。”酒桌上的话不算数,两年中,我与河北旧友通电话数次,可从未听说他的爸爸准备兑现承诺。直到2001年12月18号,我在成都巧遇十多年前的熟人刘思湘,我与他同代同龄且同行,却不晓得他有一位富有传奇色彩的母亲。

“两年前的话题总算有了个开头。”我感叹。“几十场悲剧中,也可能有一场喜剧,”刘思湘边在我家喝茶边对我说:“所以我妈的拉[……]

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关于回族该不该天生信仰伊斯兰教,我与拉面店老板的争论

2017年2月18日 13 comments

张紫涵chris

我出生在一个穆斯林的家族,姥爷是当地的阿訇,家里有不少不同版本的圣训,当然,古兰经肯定是必不可少的。有阿拉伯文的,还有经过翻译的。虽说我是出生在这个家庭中,但是我并不信伊斯兰教。我有着自己的信仰。

就在前几天,我和一个回族开拉面馆的老板吵了一架。

事情的起因是这样的,我们正围在一块吃着晚饭。在一块讨论有关于新剧本的创作。讨论到一半的时候,编剧就突然看着我说:我觉得可以加入穆斯林葬礼的文化,或者说伊斯兰教的文化。

当时我还楞了一下,思考了一会后,个人觉得不妥,因为考虑到取景和拍摄等一些方面,摇了摇头和编剧说:不了吧,我感觉用汉族的葬礼,其实更好。当我否定[……]

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尖椒部落:假扮代孕母&客户勾搭代孕公司,吓死我了

2017年2月14日 7 comments

作者:其实我是卧底

摘要:这篇文章记录了我和朋友假扮代孕妈妈和客户去找代孕公司一探究竟的过程。勾搭完代孕公司的客服之后,我不寒而栗细思极恐胆战心惊毛骨悚然……

​最近“代孕”这个话题很火爆,也许是因为人民日报发表了医学专业人士的评论呼吁开放志愿代孕,也许是因为春晚节目鼓吹无后为大宣传试管婴儿,一时间微博上人心惶惶,无数女网友表示开放代孕的话,性别暴力将会越发严重。

甚至开始有人害怕,开放代孕之后,男人们可以光明磊落地搞婚外情——只需要说婚外情人是代孕妈妈就好了嘛!

我怎么想都觉得不对劲,于是还是查了一些论文,起码搞清楚了几个点:

1.人民日报讨论的“代孕”,肯定不[……]

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“中国3000万人娶不到老婆”,这个论断其实和中国男女比例失调没什么关系

2017年2月14日 7 comments

@sven_shi

中国历朝历代,除去人民公社那个年代之外,最底层穷人都娶不到老婆。这样才是正常的。只要女性有足够的自由选择权,她们绝不会选择嫁给最底层的穷人,因为这样嫁,还不如单身。

“中国3000万人娶不到老婆”,这个论断其实和中国男女比例失调没什么关系。就算再多6000万女性,这些娶不到老婆的人依旧没有机会。他们娶不到老婆的关键原因只有一个:穷。
你可以问一问你身边未婚的女性对婚姻有什么期待?最后一定可以总结出一句话:提高生活质量。在婚姻自由的今天,只要女性有自由的选择权,她们一定不会愿意嫁给本国的底层男性,这样的婚姻对女性没有任何的吸引力。
那怎么办呢?[……]

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宋志标:八千湘女上天山,作为母亲的战士

2017年2月10日 4 comments

八千湘女上天山,这段历史近日引起很大的波澜。当年为了解决“没儿子没法安心”的兵团需求,定向招募的女兵究竟该被当作边疆母亲那样歌颂,像对待战士的牺牲那样去肯定,还是给予这些女性以极大的同情,进而有历史反思,一时间也是争执不下。

首先要说明的是,八千湘女上天山这段历史事实,在十多年前就有了充分的资料及报道,这些资料与报道不再是一味地讴歌她们的贡献与牺牲,而是更多地展露作为人性的一面,包括个人经受的憧憬、选择、痛苦与人生曲折。这块历史事实是清楚的。

其次,这段历史在当年被写实主义作品揭示之后,引发的社会反响是正向的。原因有二:一是它帮助一般群众从当年的宣传迷雾中看见了更全面的历史真相,这[……]

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当年组织到底是如何逼婚的?从卢一萍《八千湘女上天山》里面摘录了9名女战士的婚恋之事,值得唏嘘

2017年2月10日 11 comments

从卢一萍《八千湘女上天山》里面摘录了9名女战士的婚恋之事,希望能进行比较发现,当年组织到底是如何逼婚的,为何有的逼迫成功,有的没有?特别是王慧芝一案,值得唏嘘。 ​

历史上的“八千湘女上天山”

这两天

某影评人的一条微博

把公众拉回到67年前

……

几乎每一年,“八千湘女上天山”的故事都会被拿出来做一番解读。这一次,显然该影评人的版本成功引发了舆论“恐慌”。

很快,大家发现,一边舆论是各种谩骂寒心;另一边,亲历者先后出面,辟谣者奔前跑后[……]

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