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何三畏:走过伟大领袖的时代

2017年9月11日 7 comments

昨天是伟大领袖去世41年周年。我在朋友圈字斟句酌写的一个帖子发不出来,变成图片也发不出来,摆明了是不让我们平头百姓纪念。这样的事情,在伟大领袖的时代是没有的,这不独是因为那时没这么登峰造极的技术,还因为那时的穷,百姓穷的要死不活,官方也穷的“办不了大事”。

这就注定那时的稳定主要靠洗脑和恐惧,而技术含量很低。例如“收听敌台”吧,一方面,通过洗脑,人们认为,敌台是反动的,听了是中毒的,后果是不堪设想的,于是自动屏蔽,偶尔拨到那个频率,恍如电击一般,血液骤停,脑袋轰鸣,神经反射似的迅速滑过,就害怕到这种程度。

另一方面则因为穷,收音机不普及,普通百姓家里没有收音机。我平生见到的第一个收[……]

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小道消息:“林彪出事了”

2017年9月9日 4 comments

作者: 赵之洪

“九一三事变”的发生,对中国的政治格局、社会结构、历史进程及每个人心灵的撞击,无须我在这里赘言。然其自身的云谲波诡,仍如一团乱麻和迷雾,至今没有得到令人(起码是我本人)信服的梳理和破解。我想,这个历史的重任,恐怕只能寄希望于当代人的下一代甚至下N代的努力了。

有人说,40年前的往事恍如隔世,难以追记,似乎也懒得追忆。我亦以为往事的确恍如隔世,却又觉得像是发生在昨天,历历在目,而且难以释怀。我当然没有能力也没有资格对当年“九一三事变”及林彪其人其事做出科学、严谨、实事求是、恰如其分的评价,但可以在40年后的今天,追记我这个社会边缘人是如何在较早的时间,从身边流传的小道[……]

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“破四旧”进入深水区:《乱世佳人》遭禁播

2017年8月29日 16 comments

轰轰烈烈的美国“破四旧”运动,终于从简单粗暴流于表面的拆雕塑,升级为禁播“不够敏感”的文艺作品。这才对嘛,这才是会搞思想工作的路子

外媒8月26日报道,美国老牌剧院奥芬剧院(Orpheum Theatre)在当地时间25日发表声明:

“我们在8月11日重映《乱世佳人》时,接到大量反馈意见。我们决定,作为以娱乐、教育及启蒙大众为已任的组织,我们不可以放映一部被大部分当地社区人士视为欠缺敏感度(insensitive)的电影。”

《乱世佳人》(Gone With the Wind,又译作《飘》)是好莱坞影史上最值得骄傲的影片之一 ,我们中国影迷也非常熟悉。但在美国意识[……]

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连阿桑奇都知道这笑话了

2017年8月20日 12 comments

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解滨:美国文革运动考察报告

2017年8月18日 38 comments

这两天微信群里流行这么几句话:“到了上海才知道钱少,到了北京才知道官小,到了美利坚才知道文革还在搞。”

不是耸人听闻,轰轰烈烈的美国无产阶级文化大革命,真的已经爆发了。 前一阵子人们还是在半开玩笑地说这件事,没几个是当真的。 自从上个周六维州的骚乱爆发以后,越来越多的人相信这不是玩笑。 笔者带着这个课题,考察了美国社会的几个侧面,感觉到了美国无产阶级文化大革命的脉搏,对于这一场革命有了深入的了解。 现把笔者观察到的若干事实跟读者汇报一下,和您一起见识一下这一场触及灵魂的无产阶级文化大革命。

一、大规模武斗

当年文革的一个特点就是两派群众的大规模武斗,美国文革也毫不逊色[……]

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潘鸣啸:不要因自己的怀念 就歪曲上山下乡运动的事实

2017年8月16日 3 comments

潘鸣啸(Michel Bonnin),法国汉学家,在巴黎获哲学学士,中国语言与文化学硕士及历史学博士学位。现于法国社会科学高等研究院教授中国当代史,研究范围包括中国当代社会民主运动、民工、就业等问题。早在二十世纪七十年代他就开始进行有关中国知青上山下乡运动的研究,在多种法文或中文刊物上发表论文。以下是《晨报周刊》对他的访谈。

乌托邦——“如果我们要反思和研究上山下乡,我们不得不面对它的实际后果,包括这个运动催生了‘特殊的一代’。”

晨报周刊:您关于知青的研究著作名为《失落的一代》,但是内地版封面却用了一张宣教意味甚浓的插画――《农大新学员》(人民美术出版社,1974)。这里是不是在[……]

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许成钢:文革的制度起源

2017年8月9日 16 comments

文革:世界文明史独特的政治现象

讨论文革的性质,不可回避的问题是文化革命会不会重演,或者更宽泛一点的问题是:类似于文革的这样的悲剧会不会重演。

文化革命是世界文明史中独一无二又影响深远的政治运动,对中国有极其深刻的影响。但是,无论是从学术界看,还是从民众广泛的认识看,人们对文化革命的认识仍然非常不足,甚至肤浅。中国的改革开放起始于文革的终点,中国改革开放以来形成的制度是在文革形成的制度的基础上演变而来。因此,一点不夸张地说,认识文革是认识改革开放,认识中国未来的重要基础。
文化革命作为世界文明史中独一无二的政治运动的第一个特点是,这是由国家领袖发动、由全国群众参与,全面破坏领袖自[……]

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蒋祖权:雪崩时没有一片雪花认为自己有责任

2017年7月26日 22 comments

刚开始用微信的时候,加了很多群,后来发现信息量太大了,手机也卡,就退了很多群,现在只剩几个不太争论的小群分享文字,交流观点。

微信群就像一个思想散步的地方,散步也会踩到狗屎,微信群里也会遇到因为观点不同就骂人的。微信群里有一个比较撕裂国人的话题是关于当年“领袖”的:有人称他是灾星,有人称他红太阳,有人说文革都是他带来的灾祸,有人说那不是他一个人的错。

一个人犯了那么多罪,却说成是犯错,到今天居然还能得到老中青几代追随者的怀念和吹捧。如此明确的是非善恶在这个时代都有很多人分不清楚,未来怎么可能往好的方向发展?这个状态真的很危险,老中青几代人的狂热延续下去会让历史的灾祸[……]

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中国数字时代:清华《1966-1976年中国文化史论》课程停开

2017年7月12日 13 comments

吴超

今天看到朋友圈很多人在说《1966-1976年中国文化史论》课程停开了。我还在新疆旅游,忙碌一天回到酒店,内心久久不能平静,决定熬夜写一篇推送。

这是一门本科通识教育课程,是清华少有的较好的通识课程,选课时非常火,很多学生抢这门课。我没选上,最后选择去旁听。本科教育应该是通识教育,但现在清华的通识性课程本来就不多,而比较好的通识性课程就更少了,如今文革史课程停开,学弟学妹们能选的较好的通识性课程就少了一门。

《1966-1976年中国文化史论》是一门什么样的课程?作为一个旁听生,我就结合个人上课体验和大家分享一下这门课。

这门课其实就是讲文化大革命的那段历[……]

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文革·清华·人性

2017年6月21日 6 comments

开篇

1966年六月初,笔者还在北京北部的延庆县参加“四清”,毫不知晓当时的清华园以及全北京已经翻了天。我们奉命草草结束工作,撤回学校,才发现校园里到处是大字报,已经“开了锅”。

笔者自中学到大学,一直到当研究生,都是属于“政治觉悟低”、“思想后进”的学生之列。不仅中学时未加入共青团,到了清华后,在班上也是从后面数的。好不容易三年级时被同学又拉又推入了团,此后就再没什么长进。因此,虽然已贵为研究生,“四清”时在延庆刘斌堡大队第四生产队,还是给一位女大学生当了下手。那时候,我在政治上十分幼稚,除了努力学习,紧跟“党的方针政策”外,从未有过其他的想法。

在刘斌堡的九个月,我对农民[……]

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文革味,嘎嘣脆

2017年5月25日 4 comments

整场事件里最滑稽的莫过于马大中国学生会了,率先录视频爆出网络大字报以为能向祖国表忠心。没想事情越闹越大,马大被一干极左公号热炒为“长期从事反华情报与颠覆活动,与美国情报部门最密切”的大学,这帮人开窍发现情况不妙,自己有成为炮灰的趋势,开始呼吁“理性看待这次【个人言论】,不要【伤及无辜】”。点火之后真以为自己不会被烧到?文革味,嘎嘣脆。

THE LIFE OF LOH

然后再补充一句。。我并没有说马里兰大学想要故意搞个大新闻,只是分析了一下这种稿子竟然能拿出来讲的原因。因为马里兰大学不设立Valedictorian, 校长在介绍杨小姐的时候说了一句是Committee[……]

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黎学文:若罪行得不到清算 宽恕便是伪善

2017年5月13日 5 comments

这两天,新凤霞之子吴欢在微博上提起他母亲文革初期被演员张少华抄家迫害的事实,引起舆论较大关注。而当年的作恶者现在的著名演员张少华,则以轻佻的口吻声称那时是“院里派我带人处理”予以回应。张少华不愧是“著名人民表演艺术家”,对青年时期的恶行毫无悔意,对受害者家人连一句道歉都懒得说,真是瓷国作恶者脸厚心黑的又一个样本。

几年前在微博上,我看到有网友人肉出了文革时害死著名艺术家严凤英的直接凶手在南昌的住址,便和一批网友呼吁对他进行揭露,一帮理中客马上跳出来说我们在学红卫兵,是对他人进行不正当审判,大帽子满天飞,弄得我们似乎比凶手还残暴。我以为:在文革罪行都不能公开的土地上,既然法律不能为受难者伸[……]

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马前卒:为张铁生说几句话,他这辈子对得起所有人

2017年5月7日 11 comments

【谁是我们的敌人?谁是我们的朋友?】张铁生的信就是替当局回答了一个非常严肃的问题

​​​张铁生1973年写在试卷上的信向当局指出了一个非常严肃的政治问题,即便其中掺杂着他的个人情绪,也绝不能忽视作为主体内容的真知灼见。现在如果有哪个中学生在放弃高考的同时,就当前社会局势上书言事,写到类似的深度和尖锐度,我认为也应该给他一个进修的机会,何况张铁生得到的进修机会还很一般呢?(铁岭农学院,定向分配回农村,换到现在也就是一个驻村干部到XX省农业大学进修2年,进修后回基层的经历吧)那么,张铁生的文章好在哪里呢?我们先回到毛选第一卷第一篇第一句:

谁是我们的敌人?谁是我们的朋友?这个问题是革命的首要问[……]

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“红歌”、“红文”作者们的悲哀

2017年3月17日 4 comments

作者: 五丘

浏阳河弯过了九道弯
五十里水路到湘江
江边有个湘潭县哪
出了个毛主席
领导人民得解放啊咿呀咿子哟
……

红歌《浏阳河》,当年几乎家喻户晓,至今,演唱中还会听到。在红歌排行榜上它几乎是《东方红》的姊妹篇了。歌词都明白畅晓,曲调都优美动人,更重要的都是“民歌”。《东方红》陕北民歌,《浏阳河》湖南民歌。不同的是前者有时会写上作者“李有源”,而后者标上“湖南民歌”,没有作者。这更增添了歌曲的份量。你看,没有专门家,人民群众不照样歌唱自己的“大救星”,而且歌唱得这么动听啊。对此,笔者早有疑问:谁都知道,一首民歌的形成必须相当长的岁月。我家正好与“红太阳升起”的湘潭县相[……]

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一个“狗崽子”的迷惘——惶恐的“红卫兵”经历

2017年3月13日 4 comments

作者: 李斌

惶恐的“红卫兵”经历

1966年8月,我看到毛泽东戴上了红卫兵袖章,便也想当红卫兵。当我戴上自制的红袖章,立马迎来工农子弟的冷眼,我心里沮丧,感觉自己的地位从此不一样了。好在我们学校的红卫兵很快分成了两派,造反派从属于“毛泽东主义红卫兵上海东北地区指挥部”,不太讲究出身,我就混入了其中。我会画画,组织了“钢刀”木刻战斗小组,创作了不少版画宣传品,数《造反有理》最出名。记得那天,我把整张的胶合板铺在地上,随便画一画,就拿木刻刀刻起来,再用全开的大红纸印出,画面上红卫兵右手高举《毛泽东选集》,左手紧握“造反有理、革命无罪”的大旗。没过几天,来了一位老先生,说是中国艺术研究[……]

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