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德国之声:拉萨大昭寺失火,网管大年初二忙删贴?

2018年2月20日 1 条评论

本周六,拉萨知名古寺大昭寺发生火灾。中国官方媒体报道称无人伤亡。有海外藏人注意到,有些相关的火灾的照片和视频被封锁。

(德国之声中文网)大昭寺位于拉萨市中心,拥有1300多年的历史,被联合国教科文组织列为世界文化遗产。事发后,新华社发出简短报道,大昭寺局部发生火灾,无人伤亡。

“香港01″报道可以看到一段疑似大昭寺起火的视频,画面上可以看到熊熊的火光,火势烧至屋顶。该媒体从拉萨消防得到消息,寺中僧人说是寺院后面僧人住的小院子着火,不是大昭寺主体建筑。

事情发生在大年初二(2月17日)。法新社指出,有海外的藏人注意到,有关火灾的照片和消息在社交网站上很快被封。生活在伦敦[……]

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王维洛:不是对未来的悲观预测而是面临的一个严酷事实 —— 亚洲水塔西藏高原的生态危机

2018年2月19日 6 comments


图左是2016年7月的卫星图像,表明其中一次雪崩的后果。图右摄于2016年6月,是两次冰川崩塌前的情景。 NASA EARTH OBSERVATORY

科学家们担忧,阿里地区的两次冰崩可能是西藏高原气温上升后一系列灾害的开始。目前中国在西藏高原上大规模地建设水库大坝工程,仅西藏自治区境内已经建成的水库大坝工程超过110座。这些水库的上游地区绝大多数是冰川或是冰湖,一旦冰川塌落或者冰湖溃决,大量的冰川塌落体或者冰湖溃决洪水进入水库,形成涌浪,灾难程度肯定超过意大利瓦依昂水库的惨案。气温上升,将使西藏高原冻土融化,冻土中大量的碳将被释放出来,这对全世界是另外一颗定时炸弹。

一、西藏[……]

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德国之声:奔驰广告在中、德引发舆论风暴

2018年2月8日 10 comments

在戴姆勒公司的Instagram帐号上登出的一幅广告引发中国的抗议。上面有一句达赖喇嘛的引言,内容无关痛痒。不过,达赖喇嘛在中国被视为国家公敌。

广告上是一辆白色的奔驰汽车,上面用英文写着:“从不同角度审视境遇,你的视野会更开阔–达赖喇嘛。”

中国一些民族主义的网友表示抗议;戴姆勒立即删除了这幅广告,并在微博上作出有三层意义的道歉:这是一则极为错误的信息发布;深知此事伤害中国人的感情;将加深对中国价值观的理解。

而具有讽刺性的是,Instagram在中国被屏蔽,真正能看到的中国人原本应该很少。

戴姆勒卑微的道歉在中国以外的互联网上则受到嘲讽和批评。民主活动人士指责戴姆[……]

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战狼们不高兴:奔驰海报引用达赖喇嘛箴言,被迫致歉

2018年2月7日 25 comments

2月6日消息,今日下午,梅赛德斯-奔驰就“奔驰海报引用达赖喇嘛言论”一事发布《致歉声明》,称“我们深知此事对国人情感造成的伤害,对此我们致以最诚挚的歉意,并诚恳地接受批评指教。将立即采取行动加深包括对海外同事在内员工对中国文化及价值观的理解。”

2月5日,梅赛德斯奔驰在其官方Instagram上发布了一幅海报,并在海报的明显位置引用了达赖喇嘛的一句话,大意:从不同角度审视境遇,你的视野会更广阔。同时,奔驰还在图片下方做了注释,大意为:以达赖喇嘛的全新生活视角开启你新的一周。

海报一出,引起一片哗然。众所周知,达赖喇嘛是藏独头子,企图分裂中国的势力代表,梅赛德斯奔驰用他的话作[……]

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王力雄:西藏世俗化政策的反效果

2018年2月1日 8 comments

推进世俗化是中国当局在藏区实行的重要政策,以追逐利益和现世享乐取代民族意识和宗教追求。这一点去拉萨旅行的人都会留下深刻印象,那里的灯红酒绿、人欲横流与中国内地没有两样,已经找不到多少圣城的感觉。

世俗化立足于市场经济,有追逐金钱的渠道才有沉溺消费的可能。藏区向市场经济转型比汉地晚十年左右。上世纪八十年代中期前,毛时代的政治挂帅和阶级斗争等未退出舞台,还能压住民族问题。从八十年代中期到九十年代后期,毛的一套失效,市场经济转型还未铺开,等于失去旧的手段,尚未掌握新的手段,所以那时民族问题凸显,藏人的意识被重新复兴的宗教信仰和民族主义充填,当局只能用政治高压加经济援助的方式被动应对。

从[……]

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達賴喇嘛能回家嗎?

2017年12月18日 18 comments

最近傳出達賴喇嘛特使桑東仁波切上月曾到中國昆明訪問;又傳歐巴馬先後見了習近平與達賴喇嘛,是當傳話人;達賴喇嘛也發表聲明:「過去的讓它過去,藏人願意跟中國在一起」,表達返回西藏的意願。一下子,達賴喇嘛返藏的可能性大大提高了。

達賴喇嘛年事以高,能順利回家自然是最理想不過的事,但雙方是否能達成協議,殊不樂觀。

雖然達賴喇嘛主張「中間路線」,即尋求在承認中國主權前提下的西藏「真正自治」(海外藏人對西藏的稱呼為圖伯特,為方便讀者起見,以下均用「西藏」),看起來與中國現行的「西藏自治區」差距不大,但實際上雙方在各議題上差異之大,可謂南轅北轍。當中又以四個問題最爲核心:歷史、大藏區、「真正的自[……]

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陈破空:习近平与达赖喇嘛可望和解,奥巴马担当调停人?

2017年12月8日 22 comments

11月底至12月初,沉寂一年的美国卸任总统奥巴马,似乎重返国际舞台,他先后出访了中国、印度和法国。其中,尤其以中国和印度之行最引人瞩目。

11月29日,奥巴马在北京会见了中国国家主席习近平;两天后,12月1日,奥巴马在新德里会见了西藏最高精神领袖达赖喇嘛。中国国内网站称,奥巴马可能充当了习近平与达赖喇嘛之间的“信使”。这一说法耐人寻味。

奥巴马任内,曾与达赖喇嘛四次会见,已经是交情匪浅的好朋友。作为美国前总统、且与达赖喇嘛拥有一个共同身份——都是诺贝尔和平奖得主,奥巴马担当习近平与达赖喇嘛之间的中间人或调停人,再合适不过。另一位美国前总统卡特,就以担当中间人、调停区域或世界冲突而著[……]

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民族安身立命于传统文化

2017年10月25日 6 comments

作者: 王力雄

因为藏汉两个民族在生活目标和价值体系上的差异,把他们放在同一个市场经济体系中竞争,藏民族往往处于劣势,因此应该给他们保留不同的空间。我曾提出建立西藏“文化保护区”的设想,主要措施之一是限制外来人口到藏区工作,实行由藏区政府发放工作许可证的制度,除了本地需要的特殊人才,一般不对外来人口发放。凡是没有工作许可证的外来者,在藏区居住和旅行是自由的,但不允许工作。这样可以保证藏人在本地、尤其是在传统行业中就业的主体地位,避免本地民族在外来竞争下边缘化。我认为,保证藏民族在本地就业的主体地位,是保护民族传统文化的关键。如果一个民族在生产方面不能成为主体,民族地位就会失去立足基础,民[……]

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唯色:剪刀女,及言论自由与“藏汉交流”等

2017年10月10日 10 comments


2017年10月1日,在印度北部达兰萨拉大昭寺前,西藏前政治犯组织“九•十•三运动”举行的“纪念1987年拉萨藏人抗暴30周年”图片展上,一位华裔女性挥舞剪刀大闹现场。(现场藏人拍摄)

事隔数日,想起在Facebook看到的那个短短视频,震惊仍未消褪。那是一个中国女子,在印度北部流亡藏人聚居地达兰萨拉,在尊者达赖喇嘛传授佛法的大乘经院(又称大昭寺)前,挥舞锋利大剪刀,毁坏现场展览图片,更对几位藏人动手动脚,算得上是暴力攻击了。视频不止一个,也有多张照片,见证这是10月1日发生的真实事件。

10月1日,是中国最具意识形态的“国庆节”。当局不但给全国放假七日,东南西北,浩浩大国,飘[……]

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王力雄:市场经济与民族自治

2017年9月22日 18 comments

在西藏的市场经济成分逐步增加的过程中,一些藏人感受到强烈的危机,其中之一是汉人正在夺走藏人的工作。这里说的“夺”不是以强力方式,而是以市场方式。市场是选择效率的,因此只要进藏工作的汉人在效率上高于藏人,就会赢得市场。

例如做一套藏装,藏族裁缝要半个月,汉族裁缝只要两三天;盖房子请藏族施工队干一年,汉族施工队干两三个月。有看法认为汉人的优势只在便宜和快,质量差,因此求质量的顾客还是会选择藏人。反对意见认为市场就是竞争,如果顾客更看重质量,汉人也会调整。例如一对在拉萨做藏装的温州夫妇,不光做得出传统藏装,还能做出收腰、垫肩的时髦藏装,吸引了很多藏族顾客,那就不能说他们仅仅是靠便宜和快了。[……]

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王力雄:旅游业对西藏文化的破坏

2017年8月24日 53 comments

西藏一直是各国旅游者向往之地,这十几年亦成为国内旅游热点。西藏和各省藏区当局都把发展旅游业确立为经济发展的支柱,地方政府纷纷开发旅游业。

旅游业的好处人们已经说了很多,但是在开发旅游的同时,还需要认识并警惕旅游造成的破坏。举例说,藏地的著名寺院几乎都被开发为旅游景点,总是游客众多,收入当然也很可观。位于拉萨中心的大昭寺,一百多位僧人从早到晚忙的都是接待游客,卖票、导游、售货、打扫卫生,和旅游点的管理人员做的没有两样,很少有时间学习佛法。宗教界人士对此忧心忡忡,僧人们把寺院旅游搞得再好,收入再高,却不是僧人出家的目的。僧人出家是为了学习、修行和传法。佛教有高深的哲学体系,不通过长期艰苦的学[……]

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黎蝸藤:民族主義已成中印關係絆腳石

2017年7月24日 21 comments

中印邊界對峙事件已經持續將近一個月,事件還沒有看到平息的前景。與前幾年的邊界糾紛不同,這次邊界糾紛發生在「「錫金」段,令其背後的歷史政治意義更厚重。

中國目前陸上邊界只有兩個鄰國尚未達成協議,一個是印度,一個是不丹。

中印邊界漫長,而且被兩個喜馬拉雅山南麓的內陸國家尼泊爾與不丹隔開分為三部分。不丹以東為中印邊界「東段」,即印度控制的阿魯納恰爾邦,或中國認為屬於自己藏南地區的一段,是中印領土爭議的主要地帶之一。

不丹以西、尼泊爾以東的接壤地界為中印交界「錫金段」,以前中印未在這個地區有爭議。尼泊爾以西,中印之間還有漫長邊界,分別與中國的西藏、新疆兩個自治區接壤,從東南到西北,又[……]

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王力雄:心中的警察

2017年7月1日 7 comments

康区与汉地接近,处在与各种现代化因素、商品经济、市场意识、流动人口等频繁接触的前沿,犯罪问题相当严重。警察人数不断增加,案件还是破不过来。藏区地广人稀,每个州的面积都有十多万平方公里,交通不便,发生案子骑马报案往往得走几天,犯案人早已逃遁。茫茫草原,连绵大山,根本不知上哪去找。

当地警方高层认为需要配备直升飞机才能解决。然而西藏高原平均海拔在四千米以上,普通直升机性能不够,须用美国“黑鹰”一类适用高原的机型。一架“黑鹰”直升机价格在千万美元,是藏区一个州本地年财政收入的几倍,还未算昂贵的运行和维护费用。

我去过康区一处乡村,相比却是另外一种景象。那里的男人是典型的康巴汉子,高大魁梧[……]

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王力雄:政治帝国主义的文化压制

2017年5月28日 4 comments

由于帝国主义的坏名声和文明社会对其的否定,简单的领土扩张和财富掠夺已非当今帝国主义的主要形态,即使仍然保持着占领和殖民,也要披上有利于当地民族的外衣,包括进行经济援助,以文明上的优越姿态和物质上的恩赐者自居。在这个时代,帝国主义更多地体现于文化方面。

目前关于西藏问题的争论,文化是一个焦点。针对外界批评,中国政府列举诸多实例说明其对西藏文化的保护——维修寺庙、保护文物、推行藏文教育、规定使用双语、挽救失传艺术等。而国际社会与西藏流亡者在这些方面指责中国,同样可以举出很多实例。双方的结论却截然相反。

在我看,从这个角度争论文化是一种偏离。因为民族文化首先不是别的,而是民族的自我表述。[……]

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王力雄:西藏的人心背离

2017年4月29日 5 comments

邓小平时代,北京治藏的思路重点是发展经济,给藏人利益。西藏花钱几乎全来源北京。北京给的钱按西藏自治区人口数平均计算,高于中国很多地区的农村人均收入。西藏自治区成立二十周年(1985年)和三十周年(1995年)时,北京当作礼物分别送了“四十三项工程”和“六十二项工程”给西藏,指派中国内地的各省市负责施工。还指派10个中国内地省市对西藏长期“对口支援”,无偿提供帮助。西藏的农牧民最早实行免收农牧税。今日西藏到处可以目睹生活水平的明显提高。无论农村和城市,遍布新盖的民居。拉萨等城市更是变化惊人。从文化角度如何评价另说,方便舒适可以和中国内地媲美。在经济发展和生活水平方面,可以说超过历史任何时期。[……]

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